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悠悠昊天!(1)
曰父母且!(2)
无罪无辜,
乱如此。(3)
昊天已威,
予慎无罪。
昊天泰,(4)
予慎无辜。
乱之初生,
僭始既涵。(5)
乱之又生,
君子信谗。(6)
君子如怒,
乱庶遄沮。
君子如祉,(7)
乱庶遄已。
君子屡盟,(8)
乱是用长。
君子信盗,(9)
乱是用暴。
盗言孔甘,
乱是用。
匪其止共,(10)
维王之邛。(11)
奕奕寝庙,(12)
君子作之。
秩秩大猷,
圣人莫之。
他人有心,
予忖度之。
躍躍毚兔,(13)
遇犬获之。
荏染柔木,(14)
君子树之。
往来行言,
心焉数之。
蛇蛇硕言,(15)
出自口矣!
巧言如簧,(16)
颜之厚矣!
彼何人斯?
居河之麋。(17)
无拳无勇,(18)
职为乱阶。(19)
既微且尰,(20)
尔勇伊何?
为犹将多,(21)
尔居徒几何?(22)
注释
(1)昊天:天。昊:元气博大貌。
(2)曰、且(jū):语词,无义。
(3):大。
(4)泰:大而又大,甚而又甚。
(5)僭始既涵:《毛诗传笺通释》:“谓言未信而姑容之也。”僭:“谮(zèn)”的假借字,谗言。
(6)君子:此指周王。
(7)祉:喜。这里用作动词,意为君子如能喜纳贤人的忠言。
(8)君子屡盟:旧注多未指明与盟者,或以为“各邦国之君,彼此有疑,则会同订盟以相约束。”今从陈子展译文,此指王屡次与谗人盟约要誓。
(9)盗:谗人,骗子。《毛传》:“盗,逃也。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《传》意以谗人谓之盗者,义取于逃,谓隐匿其情,而以言诱人。下文‘盗言孔甘’,所谓以甘言诱之也。”
(10)止:礼。共:音恭,一本又作恭。止共:止、共二字义近连文,正像《诗》中的靖共、敬恭、虔共等用语一样。
(11)邛(qióng):病,引申为过失。
(12)寝庙:古代统治阶级的宗庙中有寝和庙两部分。寝,指后面藏其祖先衣冠的地方;庙,是前面举行祭祀的地方。
(13)躍(tì):“”的假借字。躍躍:腾跳快跑之状。毚免:狡兔。《诗三家义集疏》:“彼谗人者有心破坏之,我安得不忖度其故,忖度之则情状得。譬如狡兔之躍,遇犬则获矣。”《诗经通论》云:“(他人有心二句)此意亦在下,又起末章将获是人而杀之之意。”
(14)荏染:柔弱的样子。
(15)蛇(yí)蛇:“”的借字,又通作“”,欺诈貌。蛇蛇硕言:骗人的大话。
(16)簧:乐器里的发声振动体,薄叶状。《诗三家义集疏》:“一簧两舌,佞言谄言。”形容谗言之动听。
(17)麋:“湄”的假借字,水边。
(18)拳:勇壮,气势。
(19)职:祇,专,适。阶:阶梯,引申为由来、根源之意。职为乱阶:恰是祸根。
(20)微:“癓”的假借字,小腿生疮。尰:脚肿。
(21)犹:欺诈。将:且。
(22)居:语词,无义。尔居徒几何:你的徒众(同谋者、追随者)有多少?