十月之交

十月之交，

朔月辛卯。

日有食之，

亦孔之丑。(1)

彼月而微，

此日而微；

今此下民，

亦孔之哀！

日月告凶，

不用其行。(2)

四国无政，

不用其良。(3)

彼月而食，

则维其常；

此日而食，

于何不臧！(4)

烨烨震电，

不宁不令。(5)

百川沸腾，

山冢崒崩。(6)

高岸为谷，

深谷为陵。

哀今之人，

胡憯莫惩！(7)

皇父卿士，

番维司徒，

家伯维宰，

仲允膳夫，

棸子内史，

蹶维趣马，

楀维师氏。(8)

艳妻煽方处。(9)

抑此皇父，

岂曰不时？(10)

胡为我作，

不即我谋？(11)

徹我墙屋，

田卒汙莱。(12)

曰“予不戕，

礼则然矣。”(13)

皇父孔圣，

作都于向。(14)

择三有事，

亶侯多藏。(15)

不慭遗一老，

俾守我王。(16)

择有车马，

以居徂向。(17)

黾勉从事，(18)

不敢告劳。

无罪无辜，

谗口嚣嚣。(19)

下民之孽，

匪降自天。

噂沓背憎，(20)

职竞由人。

悠悠我里，

亦孔之痗。(21)

四方有羡，(22)

我独居忧。

民莫不逸，

我独不敢休。

天命不徹，

我不敢效我友自逸。

袁梅译）

注释

(1)交：交会，指日月交会，即日食或者月食。朔月：一本作“朔日”，误。月之始日叫做朔。辛卯：按照阮元（《揅经室一集·诗“十月之交”四篇属厉王说》）、陈遵妫（《从十二月十四日日环食谈起》）的考订，即周幽王六年十月（前776年9月）。丑：不祥，古人以日月食为凶兆。

(2)告凶：预示灾祸。《汉书·刘向传》引作“鞠凶”，按“鞠”为“告”之假。行（háng）：道，轨道。用其行：即遵循它的轨道。

(3)无政：无善政。用良：用贤良。

(4)于何：犹“奈何”。一说“于”为“吁”的借字，叹词。臧：善，引申为吉利。

(5)烨（yè）烨：电光闪耀貌。震：雷。宁：安徐。令：善。

(6)百川：众水。冢（zhǒng）：此指山峰。崒崩：《毛诗传笺通释》认为是“碎崩”的假借，碎裂崩塌貌。又，《经义述闻》训“崒”为“猝”，急也，暴也，言山冢猝然崩坏，亦通。

(7)胡憯（cǎn）莫惩：“胡憯”二字均训何，复语连说，意在强调；莫惩，不止；全句是说昏君佞臣为何不醒悟，而不终止其暴政。

(8)关于皇父等七人，皇父或作“皇甫”，《诗毛氏传疏》引《郑语》史伯说幽王时事，“疑皇父即虢石父，或皇父徂向，更以虢石父代之”。卿士，是三公中执掌朝政者。番（pān）、棸（zōu）、蹶（guì）、楀（yǔ）均为其人的姓氏，而皇父、家伯、仲允，则为他们的字。司徒，金文作“司土”，掌管土地人民，负责征发徒役，西周时始置。宰，殷始置，周承之，掌王家内外事务。膳夫、内史、趣马、师氏，均古官名。

(9)艳妻：美丽动人的妻子，指褒姒。煽：本作“傓”，炽盛。方：并，并列。处：居，居其位。

(10)抑：犹“噫”，发语词。岂：何，难道。曰：犹“为”。不时：不在农闲时役使人民。

(11)即：就。谋：商量。

(12)徹：通“撤”，撤除。卒：尽，完全。汙（wū）：或作污、汚，水洼。莱：草莱。

(13)戕（qiāng）：伤害。礼：礼法，泛指周代的社会制度和思想道德规范。

(14)作：此为兴建。于：在。向：地名。据《诗三家义集疏》的意见，“皇父所邑当为尉氏之向”，可信。地点在今河南尉氏县西南五十里处。

(15)有事：即有司，三有事即三卿。姚际恒以为三有事即后文的三事大夫。亶（dǎn）：诚然。侯：犹“维”“是”。多藏：多有库藏之省。

(16)慭（yìn）：愿，或勉强，姑且。俾：使。

(17)以居徂向：是徂向以居的倒装，以便叶韵。徂：往也。

(18)黾勉：本作勉，《释文》曰“黾勉，犹勉也”，努力的意思。黾（mǐn）亦可读萌（méng），勉或作偭、愐。一说黾即蟾蜍，黾勉谓如蟾蜍爬行之奋力。

(19)嚣（áo）嚣：众口谗毁貌，他书引作“嗸嗸”“敖敖”，盖以嚣、嗸（敖）义通也。

(20)噂（zǔn）：聚。沓：合。《经传考证》引《天问》“天何所沓”句王逸注云：“沓，合也。言小人之情，聚则相合，背即相憎。”此同。

(21)里：《韩诗》作“悝（kuī）”，忧思之意。痗（mèi）：积忧之疾。

(22)羡：愿，欣喜。