诗经

斯干

秩秩斯干,(1)

幽幽南山。(2)

如竹苞矣,(3)

如松茂矣。

兄及弟矣,

式相好矣,(4)

无相犹矣。(5)

似续妣祖,(6)

筑室百堵,(7)

西南其户。(8)

爰居爰处,(9)

爰笑爰语。

约之阁阁,(10)

椓之橐橐。(11)

风雨攸除,

鸟鼠攸去,

君子攸芋。(12)

如跂斯翼,(13)

如矢斯棘,(14)

如鸟斯革,(15)

如翚斯飞。(16)

君子攸跻。(17)

殖殖其庭,(18)

有觉其楹。(19)

哙哙其正,(20)

哕哕其冥。(21)

君子攸宁。(22)

下莞上簟,(23)

乃安斯寝。

乃寝乃兴,(24)

乃占我梦。(25)

吉梦维何?(26)

维熊维罴,(27)

维虺维蛇。(28)

大人占之:(29)

“维熊维罴,

男子之祥;

维虺维蛇,

女子之祥。”

乃生男子,

载寝之床,(30)

载衣之裳,(31)

载弄之璋。(32)

其泣喤喤,(33)

朱芾斯皇,(34)

室家君王。(35)

乃生女子,

载寝之地,

载衣之裼,(36)

载弄之瓦。(37)

无非无仪,(38)

唯酒食是议,(39)

无父母诒罹。(40)

余冠英、程俊英译,略有改动)

注释

(1)秩秩:水流貌。斯:是。干:通“涧”。

(2)幽幽:深远貌。南山:终南山,在镐京(今西安西南)之南。

(3)如:非喻词,犹“有”。(用赵佑《诗细》说)苞:与“茂”同义,指草木丛生。

(4)式:发语词。

(5)犹:通“猷”,欺诈。(用马瑞辰说)

(6)似:通“嗣”,继嗣,绍续。妣(bǐ):本称亡母。“妣祖”,等于说先妣、先祖,指远祖。

(7)百堵:方丈为“堵”,“百堵”言墙多,以示建筑面积之大。

(8)户:门。此句言四面有门。

(9)爰:于是。

(10)约:捆束。之:筑墙板。阁阁:毛亨传“犹历历”,捆扎稳妥貌。

(11)椓(zhuó):槌筑,夯土。橐(tuó)橐:夯土声。攸:此章三“攸”字,皆为“所”义。

(12)芋:通“宇”,居住。(用王引之(《经义闻述》说)《鲁诗》作“宇”。

(13)跂:同“企”,踮脚竦立。斯:本章三“斯”字皆指示代词。翼:端正貌。

(14)棘:《韩诗》作“朸”,棱角。

(15)革:通“(jí)”,鸟翅。《韩诗》正作“”。

(16)翚(huī):雉,野鸡。

(17)跻:登。

(18)殖殖:平正貌。

(19)觉:高大直立。楹:柱子。

(20)哙(kuài)哙:同“快快”,形容屋宇轩豁宽明。正:向明之处。

(21)哕(huì)哕:犹“煟煟”,明亮。冥:幽暗,此指屋之深处。(用《正义》引某氏及《诗集传》说)

(22)宁:安。

(23)莞(guān):似蒲,生水中,此指莞草席。簟(diàn):竹(或苇)席。

(24)兴:起。

(25)占:卜,推断。

(26)维:是。

(27)罴(pí):似熊而大。

(28)虺(huǐ):蛇类。

(29)大人:或许即指太卜,占梦官。

(30)载:全章“载”字皆发语词。一说犹“则”,就,亦通。

(31)衣:穿。裳:裙,上古男子的下衣。

(32)弄:玩。

(33)喤喤:大声。

(34)芾(fú):通“韨”,古时祭服上的蔽膝,形似今之围裙。天子用朱色,诸侯用黄色。皇:同“煌”。斯皇:即“煌煌”。

(35)君:诸侯。王:天子。

(36)裼(tì):褓衣,裹婴儿的小被。

(37)瓦:古人纺线用的陶制纺锤。

(38)无非:犹“无违”。仪:通“俄”,邪。(用林义光《诗经通解》说)无仪:犹言“无邪”。

(39)酒食:指饮食等家务事。议:考虑。

(40)诒:通“贻”,给。罹(lí):忧。

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