篇名发

内容：（音被。《本经》）

【释名】（音总。甄立言）、

李当之曰∶发是童男发。

弘景曰∶不知发审是何物？字书记所无。或作蒜音，今人呼斑发为蒜发，书家亦呼

乱发为鬈，恐即鬈也。童男之理，或未全明。

恭曰∶此发，根也，年久者用之神效。字书无字，即发字误矣。既有乱发，则发

去病。用陈久者，如船茹、败天公、蒲席，皆此例也。甄立言本草作。，亦发也。鬈乃

发美貌，有声无质，陶说非矣。

宗曰∶发、乱发，自是两等。发味苦，即陈旧经年岁者，如橘皮、半夏取陈者入

药更良之义。今人谓之头。其乱发条中自无用之义，二义甚明，不必过搜

时珍曰∶发，乃剪下发也；乱发，乃梳栉下发也。按∶许慎《说文》云∶大人曰髡，

小儿曰剃。顾野王《玉篇》云∶，也。，发也。二说甚明。古者刑人发，妇人以

之被髻，故谓之发。《周礼》云∶王后夫人之服，有以发为首饰者是矣。又诗云∶发

如云，不屑也