篇名熊

内容：（《本经》上品）

【释名】时珍曰∶熊者雄也。熊字篆文象形。俗呼熊为猪熊，罴为人熊、马熊，各因形

似以为别也。《述异记》云∶在陆曰熊，在水曰能（即鲧所化者）。故熊字从能。《续搜神记》

云∶熊居树孔中，东土人击树，呼为“子路”则起，不呼则不动也。又狒狒亦名人熊，见本

条。

【集解】《别录》曰∶熊生雍州山谷。十一月取之。

弘景曰∶今东西诸山县皆有之，自非易得。

颂曰∶今雍、洛、河东及怀庆、卫山中皆有之。形类大豕，而性轻捷，好攀缘，上高木

，见人则颠倒自投于地。冬蛰入穴，春月乃出。其足名蹯，为八珍之一，古人重之，然

之难熟。熊性恶盐，食之即死（出《淮南子》）。

时珍曰∶熊如大豕而竖目，人足黑色。春夏膘肥时，皮浓筋驽，每升木引气，或堕

快，俗呼跌膘，即《庄子》所谓熊经鸟申也。冬月蛰时不食，饥则舐其掌，故其

之熊蹯。其行山中，虽数十里，必有伏之所，在石岩枯木，山中人谓之熊馆。刘敬叔《异

苑》云∶熊性恶秽物及伤残，捕者置此物于穴，则合穴自死。或为棘刺所伤，出穴爪之，至

骨即毙也。陆佃《埤雅》云∶其胆春近首，夏在腹，秋在左足，冬在右足。熊、罴皆壮毅之

物，属阳，故书以喻不二心之臣，而诗以为男子之祥也。

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【释名】熊白。

弘景曰∶脂即熊白，乃背上肪，色白如玉，味甚美，寒月则有，夏月则无。其腹中肪及

身中脂，煎炼过亦可作药，而不中啖。

【修治】曰∶凡取得，每一斤入生椒十四个，同炼过，器盛收之。

【气味】甘，微寒，无毒。《别录》曰∶微温。

《日华》