篇名牡蛎

内容：（《本经》上品）

【释名】牡蛤（《别录》）、蛎蛤（《本经》）、

弘景曰∶道家方以左顾是雄，故名牡蛎，右顾则牝蛎也。或以尖头为左顾，未详孰是。

藏器曰∶天生万物皆有牡牝。惟蛎是咸水结成，块然不动，阴阳之道，何从而生？《经》

言牡者，应

宗曰∶《本经》不言左顾，止从陶说。而段成式亦云∶牡蛎言牡，非谓雄也。且如

丹，岂有牝丹乎？此物无目，更何顾？

时珍曰∶蛤蚌之属，皆有胎生、卵生。独此化生，纯雄无雌，故得牡名。曰蛎曰，言

其粗大也。

【集解】《别录》曰∶牡蛎生东海池泽。采无时。

弘景曰∶今出东海、永嘉、晋安。云是百岁雕所化。十一月采，以大者为好。其生着石，

皆以口在上。举以腹向南视之，口斜向东，则是左顾。出广州南海者亦同，但多右顾，不堪

用也。丹方及煮盐者，皆以泥釜，云耐水火，不破漏。皆除其甲口，止取

颂曰∶今海旁皆有之，而通、泰及南海、闽中尤多。皆附石而生，

蛎房。晋安人呼为

每一房内有肉一块，大房如马蹄，小者如人指面。每潮来，

充腹。海人取者，皆凿房以烈火逼之，挑取其肉当食品，其味美好，更有益也。海族为最贵。

时珍曰∶南海人以其蛎房砌墙，烧灰粉壁，食其肉谓之蛎黄。

保升曰∶又有蛎，形短，不入药用。

曰∶有石牡蛎，头边皆大，小夹沙石，

夫服之，令人无髭也。其真牡蛎，用火过，以试之，随手走起者是也。乃千年琥珀。

【修治】宗曰∶凡用，须泥固烧为粉。亦有生用者。

曰∶凡用牡蛎，先用二十个，以东流水入盐一两，煮一伏时，再入火中

时珍曰∶按∶温隐居云∶牡蛎将童尿浸四十九日（五日一换），取出，以硫黄末和米醋

涂

上，黄泥固济，过用。

【气味】咸，平，微寒，无毒。

之才曰∶贝母为之使。得甘草、牛膝、远志、蛇