篇名狒狒

内容：（音费。《拾遗》）

【释名】（与狒同。亦作KT）、

时珍曰∶《尔雅》作狒。《说文》作，从，从囟，从KT，象形。许慎云∶北人呼为土

蝼。今人呼为人熊。按郭璞谓山都即狒狒，稍似差别，抑名同物异欤？

【集解】藏器曰∶狒狒出西南夷。《尔雅》云∶狒狒，如人被发，迅走食人。《山海经》

云∶枭羊，人面，长唇黑身，有毛反踵。见人则笑，笑则上唇掩目。郭璞云∶交广及南康郡

山中，亦有此物。大者长丈余，俗呼为山都。宋孝建中，獠人进雌雄二头。帝问土人丁銮。

銮曰∶其面似人，红赤色，毛似猕猴，有尾。能人言，如鸟声。善知生死，力负千钧。反踵

无膝，睡则倚物。获人则先笑而后食之。猎人因以竹筒贯臂诱之，俟其笑时，抽手以锥钉其

唇着额，任其奔驰，候死而取之。发极长，可为头。血堪染靴及绯，饮之使人见鬼也。帝

乃命工图之。时珍曰∶按《方舆志》云∶狒狒，西蜀及处州山中亦有之，呼为人熊。人亦食

其掌，剥其皮。闽中沙县幼山有之，长丈余，逢人则笑，呼为山大人，或曰野人及山魈也。

又邓德明《南康记》云∶山都，形如昆仑人，通身生毛。见人辄闭目，开口如笑。好在深涧

中翻石，觅蟹食之。珍按∶邓氏所说，与《北山经》之山，《述异记》之山都，《永嘉记》

之山