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(1)“震”之为义,威骇怠懈,肃整惰慢者也。初干其任而二乘之,“震来”则危,丧其资货,亡其所处矣,故曰“震来厉,亿丧贝”。亿,辞也。贝,资货、粮用之属也。犯逆受戮,无应而行,行无所舍。威严大行,物莫之纳,无粮而走。虽复超越陵险,必困于穷匮,不过七日,故曰“勿逐,七日得”也。
六三:震苏苏,震行无眚(1)。
《象》曰:“震苏苏”,位不当也。
(1)不当其位,位非所处,故惧“苏苏”也。而无乘刚之逆,故可以惧行而“无眚”也。
九四:震遂泥(1)。
《象》曰:“震遂泥”未光也。
(1)处四阴之中,居恐惧之时,为众阴之主,宜勇其身,以安於众。若其震也。遂困难矣。履夫不正不能除恐,使物安已,德未光也。
六五:震往来厉,亿无丧,有事(1)。
《象》曰:“震往来厉”,危行也。其事在中,大无丧也(2)。
(1)往则无应,来则乘刚,恐而往来,不免於危。夫处震之时,而得尊位,斯乃有事之机也。而惧往来,将丧其事,故曰“亿无丧,有事也”。(2)大则无丧,往来乃危也。
上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言(1)。
《象》曰:“
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