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初六：允升，大吉（1）。
《象》曰：“允升大吉”，上合志也。
（1）允，当也。巽卦三爻，皆升者也。虽无其应，处《升》之初，与九二、九三合志俱升。当升之时，升必大得，是以“大吉”也。
九二：孚乃利用禴，无咎（1）。
《象》曰：九二之孚，有喜也。
（1）与五为应，往必见任。体夫刚德，进不求宠，闲邪存诚，志在大业，故乃利用纳约于神明矣。
九三：升虚邑（1）。
《象》曰：“升虚邑”，无所疑也（2）。
（1）履得其位，以阳升阴，以斯而举，莫之违距，故若“升虚邑”也。（2）往必得邑。
六四：王用亨于岐山，吉，无咎（1）。
《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。
（1）处升之际，下升而进，可纳而不可距也。距下之进，攘来自专，则殃咎至焉。若能不距而纳，顺物之情，以通庶志，则得“吉”而“无咎”矣。岐山之会，顺事之情，无不纳也。
六五：贞吉，升阶（1）。
《象》曰：“贞吉，升阶”，大得志也。
（1）升得尊位，体柔而应，纳而不距，任而不专，故得“贞吉，升阶”而尊也。
上六
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