白话搜神记 世说新语

第63章

王献之拜访谢安,遇见习凿齿在座,应当两人并榻同座。王徘徊不肯就

座,谢只得把他领到自己对面榻上。王去后,谢安对(他的侄儿)谢朗说:

“子敬清高足以自立,但是为人矫扭做作,不免过于有损自然。”

王佛大、王恭两人同在仆射何充座上,王恭当时做丹阳尹,佛大刚发表

做荆州刺史。两人的交情正面临破裂的边缘。佛大向王恭敬酒,恭不喝,佛

大强迫他喝。于是引起冲突。两人都用系裙的带子绕在手腕上(准备动手)。

丹阳府里近千人,王恭把他们全叫进来;佛大身边的人,为数虽少,也命令

一律向前。眼看一场厮杀就要爆发,何充急得一时想不出更好的主意,只得

坐在两王之间,将他们分隔开来。这种所谓势利之交,古人深引为羞耻。

桓玄小时候,与堂兄弟各人都养有一群“斗鹅。”桓玄所养的鹅每次都

斗输了,把他气得要命,于是在夜间俏悄地走到鹅栏去,把堂兄弟所养的鹅

全杀死。第二天清晨,家里的人发现后,无不惊骇,以为出了妖怪。立即向

车骑将军桓冲报告。冲说:“不是什么妖怪,一定是灵宝故意闹着玩的。”

一问,果然如此。

谗险第三十二

说别人的坏话,叫做谗。这种小人,妒忌贤能,居心十分险恶。当

然,轻信谗言的人也就不算是英明之士了。

王平子外貌很萧散开朗,但内心非常狭隘、固执。

袁悦有口才,擅长战国策士纵横捭阖之说,而且也精通名理之学。最初,

在谢玄手下做参军,很受器重。后来亲亡居丧。服除后,回到建康,唯独携

带一部《战国策》。他对别人说:“少年时读《论语》、《老子》,又看《庄

子》、《周易》,这些书都有弊病,没有什么益处。天下最紧要的东西,只

有《战国策》。”他到都城后,游说会稽王司马道子,被道子所亲信,几几

乎扰乱了整个朝廷。不久被杀。

晋孝武帝很信任和钦佩王国宝和王雅。雅向皇帝推荐王濛,帝想见一见

濛。有一次在夜间孝武帝与两王相对,略有儿分酒意,便下令召见王濛。已

经传出话去,并已听到下面传呼声。国宝心想自己才能在王濛之下,恐怕将

来被濛夺宠,因此对帝说:“王濛是当今名流,陛下脸上有酒色,现在不宜

见他。今后可以另外约定时间召见。”孝武帝想了一想,认为这话有道理,

同时还认为国宝处处忠于自己,便中止了召见王濛。

王绪屡次在王国宝面前说殷仲堪盼坏话,殷非常耽忧,请教王濛有什么

方法能够解救。濛说:“你可以时常去拜见王绪,到了王绪那里。就遣开别

人,单独和绪说话,说些无关紧要的事情。这样,两王之间就会产生嫌隙。”

殷照王濛所说去做。后来,王国宝见到王绪,问他:“近来你和仲堪单独谈

了一些什么?”绪说;“他常常来我处,但并未说什么。”国宝以为王绪对

他隐瞒了什么。果然两王之间逐渐疏远,王绪无法再进谗言。

尤悔第三十三

孔子说过:“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”尤,就是过失;悔,

就是懊悔。人往往有过失而后悔的,也有有过失而不悔的。

魂文帝曹丕,忌嫉他的弟弟任城王曹彰身体强壮而且骁勇。两人同在母

亲卞太后阁内围棋,一并吃枣子,文帝暗暗把毒药放进枣蒂里面,自己选吃

没有毒的。任城王预先没有想到,竟把有毒的枣子都吃了。中毒后,太后立

刻要水解救。文帝事先叫人把盛水的器皿都毁了。太后来不及穿鞋,急急赶

到井边,却无

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