白话搜神记 世说新语

第53章

孟万年和弟弟孟少孤,住在武昌阳新县。万年在外做官,少孤却从不出

山,建康城中一些名流都想见见他。于是,派使者送信给少孤,说他老兄病

危。少孤接信,匆匆忙忙赶到建康。当时著名人士见到他后,无不赞叹和敬

重他。名士们说:“少孤如此,万年可死。”

十一

康僧渊在豫章离城数十里的地方,建造了一幢肄业讲道的书舍。依山带

水,有芬芳的树木排列在庭院,清澈的流水环绕着屋宇。闲居无事,专心研

究与讲习。内心深处,体认真理,具有无穷的意味。庾亮及其他名流时常去

看望他,见他运用导引之术,吐故纳新,风度比往日更佳。他心情也更为愉

快,往往自得其乐,从而名望也逐日增加。后来因忍受不住,终于回到城市。

十二

戴逵隐居东山,坚持高尚的节操。但他的老兄戴逯,却有志于抗拒外寇

侵凌,希望建功立名。谢安说:“你两兄弟的志向和事业,为什么相距这样

远?”戴逯回答说:“下官‘不堪其忧’,家弟‘不改其乐’。”(按:语

出《论语》。孔子称颜渊说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回

也不改其乐。”意思是说:别人受不了那种苦,颜渊却不改变他的快乐。又

《晋书·谢玄传》所载,与此不同。)

十三

许询隐居在永兴以南的深山山洞中。各地州县地方官时常馈送他一些食

物之类。有人向他说:“曾经听说过,隐居箕山的许由等人,似乎不象你这

样(接受别人的东西)。”许询回答说:“食物肉类这些东西,比起‘天下’

这件大宝来要轻得多了!”(按:《易·系辞》:“天下之大德曰生,圣人

之大宝曰位。”又,尧以天下让许由,许不受。)

十四

范宣从未进过官府的大门,韩康伯和他同坐一辆车,想顺便把他哄骗到

郡衙门去。范(知道后)就从车后面走了下来。

十五

郗超只要听到有人想隐居山林,就代他筹办几十万钱,建造住宅。在剡

县,曾经帮戴逵建造了一栋房屋,非常精致。戴开始住进去,写信给亲人说:

“最近到剡县,好似住进了官署。”郗超一度代傅约筹办了上百万钱,傅退

隐一事,未能如愿,所以这笔钱结果没有送给他。

十六

许询好游山水,而且身体非常强健、矫捷,极便于爬山越岭。当时的人

说:“许询不但具有胜情,还具有完成胜事的‘工具’。”

十七

尚书郗恢与居士谢敷有深厚交情,郗恢常说:“谢庆绪识见虽不超过别

人很远,但是,可以造成他心性拖累的因素都被他排除干净了。”

贤媛第十九

贤媛,即贤淑的女子,所记多属才德兼备的女子轶事。对女性给予

关注,为本书一大特色。

陈婴,是东阳人。年轻时注重道德修养,所以在乡闾受到称赞。秦末天

下大乱,东阳地方广大群众想推他做盟主,陈母说:“不可以!自从我嫁到

你们陈家来,总是过着贫贱的生活,一朝忽然富贵,这不是好事。不如把队

伍交给别人,事成之后,稍为得点好处;如果事情不成功,那么祸也有所归

属。”

汉元帝后富有许许多多美人,于是命令画工绘制美人的相貌。若有呼唤,

就翻开图画本召她进来。其中有些模样平常的,就贿赂画工,从中作弊。王

昭君长得非常美丽,决心不干这种行贿勾当,画工就诋毁她的容貌。后来匈

奴使者来求和,并向元帝请求美女。元帝允许把昭君充数。等到召见那天,

元帝(见到昭君美貌)极为可惜。可是名字已经送去,不可中途改易,于是

只得让她成行。

汉成帝宠爱赵飞燕,飞燕在成帝面前进谗言,说班婕妤暗中用巫蛊诅咒

皇帝。于是对班氏进行审问。班婕妤供辞称:“妾听说死生

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