白话搜神记 世说新语

第48章

五十七

谢安说:“(石崇在《金谷诗叙》中所列举的人物)当以苏绍为最胜。”

绍是石崇的姐夫,苏则的孙儿,苏愉的儿子。

五十八

刘惔品题庾:“虽然说话并不安静深远,象是学道有得的人,但耸立

无所依傍,稍为可以模拟有道(之士)。”

五十九

孙统说:“谢安比无奕清(按:谢奕字无奕,安兄),比林道润(按:

陈逵字林道)。”

六十

有人问支道林:“王胡之比谢安、谢万而人何如?”林公说:“应当攀

安提万。”(意思是谢安高于王胡之,但谢万不及王胡之。)

六十一

孙绰、许询,都是一时著名的人。有的人敬重许有高尚的情操,鄙视孙

品行龌龊,另外一些人,却爱孙的才华,认为许不及孙。

六十二

郗超说:“谢安造膝虽未达到深彻的程度,但是他缠绵纶至。”又有人

说:“王羲之诣郗嘉宾。”嘉宾听后,说:“不能称‘诣’,只可称做‘朋’

罢了。”(按:“彻”和“诣”都是指达到较高境界而言。页人不相上下,

只能叫做“朋。”)谢安认为郗超的话有道理。

六十三

庾道季说:“思考名理有条理而融和,我不如韩康伯,毅力强正我不如

王文度。除这两人外,其余我可以强过他们百倍。”

六十四

王濛之看不起支道林,他父亲王述说:“不要学你老兄(指王坦之),

你老兄本来就比不上他。”

六十五

简文帝问孙绰:“袁羊这个人怎样?”孙绰回答说:“不了解他的人,

认为他有文才,了解他的人,看不起他的为人。”

六十六

蔡叔子说:“韩康伯虽然缺乏骨干,却也能凭肌肤自立。”

六十七

郗超问谢安说:“支道林谈名理比嵇康何如?”谢答说:“嵇公要双腿

勤快,发狠跑,才赶得上啊。”

又问:“殷浩比支道林何如?”谢说:“(在理论上)有超拔,不同于

一般的新见解,支胜过殷;但是双方辩论时,说得娓娓动听,在口才方面,

支可能要被殷难住。”

六十八

庾道季说:“廉颇、蔺相如虽然是千年之上的死人,但就使人敬畏,常

常感觉有股生气,曹蜍、李志,虽然现在还活着,但是死气沉沉地象九泉之

下的人一样。假使个个都象曹和李,天下就可以(象上古时期)结绳而治,

但恐怕要被狐狸、野猪吃光呢。”

六十九

卫君长是萧祖周妻兄,谢安问孙腾说:“你们家对卫君长是怎样评论

的?”孙说:“认为他是在世上建功立业的人。”谢说:“不是这样的,卫

本是研究名理之学的人。”当时都把卫君长和殷融相比。

七十

王子敬问谢安:“支道林比庾亮怎样?”谢认为他这样提问极为不当,

回答他说:“前辈早先都不谈论(这个问题),庾公自足以掩盖林公。”

七十一

谢玄一群人正在议论竹林七贤的优劣,谢安说:“前辈早些日子从来没

有褒贬七贤的。”

七十二

有人拿王坦之比谢玄,谢玄听到后说:“他苦苦地用功,取得成就。”

七十三

谢安对王孝伯说:“刘惔特别了解自己,但他从来不说自己胜过长史。”

(按:长史指王濛,孝伯的祖父。)

七十四

王徽之兄弟

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