第81章

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京西名刹，古木参天，即使是外面暑热难耐，寺内仍然一派清凉世界。当年高僧在此发愿建寺，显然是看中了这里远离尘世，也许佛祖他老人家觉得庸俗之气稍淡可以捏着鼻子偶尔光临指导一二。千不该万不该，不知从什么时候起，所有的庙里都塑上了观世音的金身，这个爱管中国人家长里短的菩萨招来许多善男信女。从此，不但世俗之气充盈，而且还都是一帮烧香捐功德守望回报的俗人。据考证，进入南宋以后，佛祖真正的噩梦才降临！由于物质生活的极大丰富，人们最大的心愿全在了繁殖上：无后的当然要求个后代；有了后代女的还不算；有了男孩要儿女双全；儿女双全的求多子多福；儿女双全又多子多福的还要求花插着生！而且来求这些欢乐事的都是女人，从十六到八十的少女、妇女、老太太直至老祖宗，有些财大气粗的还公然自称老佛爷，连我佛的番号都要占。中国本土的各路神仙都被各色雌性搅扰得不胜其烦，于是放出风声，这路男欢女爱的腌?H事洋人最喜欢，去求洋神仙比较靠谱云云。那个年代西洋神仙已经派了零星传道士潜入东土，不过这帮洋神仙和几百年后的EPG、TMD一样，只喜欢走高端路线，所以他们都一窝蜂地挤到金、辽、宋、西夏的皇帝身边儿了，也难为他们了，中国几千年文明史上，就属那会儿皇帝多！既然西洋的天主、圣母、耶稣基督咱们老百姓那个时候都没听说过，就只好求佛了。佛祖以下诸佛、菩萨、五百罗汉各个奇形怪状，也就观世音不太吓人，所以——就是他/她了！于是各色女性纷纷云集大庙小刹，由于事由特殊，男人往往借故回避。单身女子来得多了，自然派生而来许多活色生香的事体来，估计从那以后，这些寺庙就跟佛爷没有太大关系了。连老百姓都知道瓜田李下要避嫌，难道我佛甘心在这等龌龊之地享受香火不成？

这次陈瑾的大法事可忙坏了住持，从两个庙里才借来足够的和尚，还得突击训练齐声诵经，以前都用CD的，不过用CD糊弄能出一百万的施主，连住持大人都觉得不好意思了。不光如此，他还得编出一套足够对得起一百万的法事程序，这种事连万能的互联网都难以解决。没办法，只好翻本寺藏书，总算找到当年忽必烈驾崩时这个庙里法事的详细记录，于是照猫画虎、照着和尚脑袋画灯泡（阿弥陀佛！罪过！）置办起来。时间太紧，有些东西实在来不及、当然也有成本考虑，就只好从权了。旗帜幡昭、鼓乐法器，基本是从河北的影视基地借来的道具，音乐是每年地坛表演祭地仪式是用的音乐，随这批音乐还连服装配套借来一批扮演乐师、旗手等的群众演员

大典进行了半天，一切正常，市电视台还专门拍了新闻，社科院宗教所一位老专家也带着摄