第34章

番俗

其居处也：先竖木为墙，用草结盖；稍卑隘，合家一室。惟娶妇、赘婿则别居之。至社近汉人街庄者，其营屋高广雅致，无异汉人。

其饮食也；少播粳稻，多种黍、芝麻。每饭黍。又以黍蒸熟置罂缶中，俟发变，晒干舂为曲拌之，复藏数日投以水，再蒸其液为酒。以鱼虾为鲑、鹿麂为脯，皆腌之；余物鲜食。淡北不事耕作，米粟甚少；日三餐俱薯芋。余则捕鱼虾、鹿麂，采紫菜、通草、水藤交易为日用输饷。亦用黍嚼碎为酒。南北均不艺圃，无葱韭生菜之属。鸡最繁，客至杀以代蔬。俗尚冬瓜，官长来，抱瓜以献，佐以粉粢；鸡则以犒从者。鸟兽之肉，燔炙带血而食。麋鹿刺其喉，血至尽，乃剥其皮；腹草将化者绿如苔，置盐少许即食之。

其衣饰也：剪发至额，戴竹节帽。竹取其里白反而用之，高寸许；缠以红丝，缚以乌丝。以白螺壳为方块，可寸许，名曰“蛤达”；围于顶。又用玛瑙珠串束于手。其善走者曰“雄麻达”；编五色篾束腹至胸，以便奔驰。穿耳每实以竹圈，圈渐舒则耳渐大，垂至肩，乃实以木板或嵌以螺钱；娶妇则去其束箍、摘其耳实。衣曰“几辘”，长至腰；以布及“达戈纹”为之。下体围布二幅，曰“遮阴”。间有衣鹿皮者。会饮，土官多用优衣蟒服皂靴、汉人绒帽。番妇衣“几辘”、围“遮阴”；耳穿五孔，饰以米珠，曰“鹤老卜”；颈挂玛瑙珠，曰“玺忽因耶那”；数十人连手、顿足歌唱为舞。淡北番妇，头无妆饰；以乌布五尺蒙之，曰“老锅”；项上挂玛瑙珠、螺钱、草珠，曰“真好赞”；耳钻八、九孔，带汉人耳环。每年更新衣，曰“换年”；会众饮酒。

其婚嫁也：嫁娶，曰“谙猫麻哈呢”。娶妇先以海蛤数升为聘，间有用生鹿肉为定。蛤大如牳指，壳有青文，生海边石壁间；尽日采取不过数升，甚珍之。又嫁娶时，用海蛤一撘记（撘记者，用竹篾编成；大口小腰，高尺余，可容数斗），又杀牛饮酒，欢会竟日。父母视所娶之妇孝否，或一二年、三五年分居；无一世同居。一女则赘婿，一男则娶妇。男多者，听人招赘；惟幼男则娶妇终养。女多者，听人聘娶；惟幼女则招赘为嗣。夫妇服，必逾年而后。嫁娶后不和或因奸，则离。夫未娶、妇不敢先嫁，嫁则罚妇及后夫并妇之父母各玛瑙珠一串或牛一只以归；后夫不受罚，则纠集亲众负弓矢、持镖刀至后夫之家，拆毁房屋仓囷，土官、通事不能禁止。私通亦然；强者将其妇及奸夫立杀死。或与

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