第42章

西方哲学小语

亚里士多德：完全按照成文法律统治的政体不会是最优

良的政体。

［故圣人云：“我无为，而民自化；我好

静，而民自正；我无事，而民自富；我

无欲，而民自朴。”］

——（五十七章）

所以有智慧的人说：“我无为而治，民心自然归化；我安

静沉着，民心自然匡正；我昂干扰民事，民众自然富足；我不

贪得无厌，人民自然淳厚朴实。”

能让人民“自化”、“自正”、“自富”、“白朴”的治国方

法到底是什么？

曹参是汉代开国的大功臣之一。曹参原是一名武将，毕

生驰骋沙场，作战经验丰富，对政治却一窍不通。他不知如何

治国，于是便广招博学通达之士，询问他们的意见。这时，齐

国有位学识渊博的盖公，据说精研“黄老治术”，曹参便立刻

向他请益治国之道；盖公说：“治道贵乎清静，而民自定。”然

后又详细说明了“黄老治术”的根本主张。他所说的“清

静”，可解释成“无为”。居上位者不要每事均下达命令或指

示，政治的走向完全交给民间的话力来引导。

曹参听了之后，即刻付诸实行，齐国之政局也因此稳定

下来。此后，曹参无为而

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