第34章

［出生入死。生之徒十有三，死之徒十

有三，人之生，动之死地，亦十有三。］

——（五十章）

人生于世上，最后还是要进入死地。人出生后，能够长寿

的有十分之三；短命夭折的有十分之三；本来可以长寿，却自

己踏入死路的，也有十分之三。

春秋末年，各诸侯国之间战争频繁，老子在这乱世之中，

看到人生危机四伏，生命安全随时随地受到威胁，但

是他并不厌世，反而教导人们以一种自然的平常心来看待生

死。他认为人有出生的一天就必定有死亡的一天，就像有黑

夜必定有自天一样，这是自然规律，任谁也逃不掉的。既然如

此，就应该把生与死扔在脑后，不想方法求生，也不设法避

死，一切都听任自然的安排，不用心机去损害道，也不用人为

的方法破坏天然。

老子的头号崇拜者陶渊明，就将这种崇尚自然的生死观

表现在诗里，陶渊明说：“三皇大圣人，今复在何处？彭祖爱永

年，欲留不得住。”彭祖指的是传说中活到八百岁的人，这样

长寿的人最后也免不了一死。三皇、彭祖今天在哪里呢？他在

诗中说：“甚念伤吾生，正宜委运去。纵浪大化中，不喜亦不

惧。

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