第21章

土之在後天，实为一切主；无论何物，莫不因地以为生化；即空中之气，亦附于地面而後殖；其他有形之物无论矣!

凡生在天地间者，无能离土以存以变；不独人物之生也，即植物等或无生之物，亦必赖土以存以变；此可以见土之德，为造化之本源所寄，亦即气数之根株所在；

故土之数五，实为万数之基；

而足通天地之用，为人物之权衡；是五者，等于一；言其用广，而能通一切数也；在河图证之，一六居北，二七居南，三八在东，四九在西，五十处中；

四方之数，均仰中央，而其差皆此五；已可见此中数所寓，即中气所存。

又以阴阳顺逆言之，一三七九，由北而西；四二八六，由西反北；两者循环，以相终始；五独居中，以运其枢，不随之移易；

十以二五，亦同在中；皆气之妙用，数之妙合也；故阴数皆逆，而十不动；由先天之本序言，则二四六八应为次，今以行之逆，故变四为首，六为终；

六者为阴数始终之数，在成数为始，在用数为终；阳始一终九，阴始四终六；展转相合，皆为五；亦即中数所寄，中气所存也。一四同行，至九六相交；

莫非五数，以明中气之无不通也。

五行之数，固如上述；先天後天各殊，即其方位，亦有此异；当五行之初见于数也，虽有南北东西之分，实则所指属虚空之象；

如以中国论，自当北为水，南为火，木居东，金居西，而土在中央；若合天下言之，则有不然；

盖赤道南，则反其寒热方位矣!此理原易明，盖所云方位者，为其气之所宜也；今以土为本，土之所在，当以大陆属之；

则凡赤道以北，大陆为多，而南则少；故当以北温带为中央，而顺是以次南北焉；若果赤道南之大陆，则正与北反；即宜以南之北，当北之南，而反其五行之位。

盖河图五行，本无定方，仅有定位；上火下水，左木右金；若在北温带，则下为北，上为南；若移南温带，则下为南，上为北；

此固就所居地而定，不过水与火对，金与木配，乃不易耳；

更推言之，水虽居北，而中国北方皆陆；火虽在南，而中国南方多水；东方亦为水居，西方则多高地；是即

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