第67章传十三10

周党，（一）字伯况，太原人。至长安游学。初，乡佐发党徭道，（二）尝众中辱党父，（三）党怀之。后读春秋，闻复雠之义，（四）便辍讲而还，（五）与乡佐克日交刃。乡佐多从兵往，（六）使乡佐先拔刀，然后与相击。党为其所伤，（七）困顿。乡佐服其义勇，（八）舆归养之，（九）数日方苏，（一）既悟而去。整身修志，州里称其高也。御览卷四八一

建武中，征周党，党着短布单衣，榖皮幓头，（一一）待见尚书。欲令更服，党曰：”朝廷本以是故征之，安可复更。“遂以见，自陈愿守所志，（一二）上听之。御览卷六八八

博士范升奏曰：”伏见太原周党、东海王良、山阳王成，使者三到，乃肯就车，脱衣解履，（一三）升于华毂，（一四）陛见帝庭，（一五）偃蹇傲慢，逡进退，臣愿与并论灵台之下。“御览卷四九八

（一）”周党“，范晔后汉书卷八三有传。袁宏后汉纪卷五、风俗通义过誉篇亦略载其事。

（二）”乡佐“，汉制，十里一乡，乡有乡佐，主管征收赋税。”发党徭道“，此四字原无，聚珍本有，御览卷四九六引亦有，今据增补。

（三）”尝众中辱党父“，此句聚珍本作”于人中辱之“，御览卷四九六引同。按范晔后汉书周党传云：”初，乡佐尝众中辱党，党久怀之。“风俗通义过誉篇云；”太原周党伯况，少为乡佐发党过于人中辱之。“是被乡佐所辱者为党，非党父。”父“字或为衍文，或为”久“字之讹。

（四）”后读春秋，闻复雠之义“，春秋庄公四年云：”纪侯大去其国。“公羊传云：”大去者何？灭也。孰灭之？齐灭之。曷为不言齐灭之？为襄公讳也。春秋为贤者讳。何贤乎襄公？复雠也。何雠尔？远祖也。哀公（襄公九世祖不辰）烹乎周，纪侯谮之。以襄公之为于此焉者，事祖祢之心尽矣。尽者何？襄公将复雠乎纪，卜之曰：‘师丧分焉。\'’寡人死之，不为不吉也。‘远祖者几世乎？九世矣。九世犹可以复雠乎？虽百世可也。“此即春秋复雠之义。

（五）”便“，原误作”更“，今据范晔后汉书周党传校正。

（六）”乡佐多从兵往“，此下三句原无，聚珍本有，御览卷四九六引亦