第21章传九13

（一）“郅恽”，范晔后汉书卷二九有传。又见汪文台辑华峤后汉书卷一。袁宏后汉纪卷七、风俗通义过誉篇亦略载其事。

（二）“难即害之”，范晔后汉书郅恽传载，恽上书王莽，引经据谶，劝说王莽下就臣位。王莽劾以大逆，收系诏狱。但由于郅恽据经谶，所以不便立刻害之。

（三）“叔”，姚本、聚珍本作“叔父”，御览卷五一二、范晔后汉书郅恽传李贤注引同。

（四）“往候子张”，原作“往候张”，姚本作“候子张”，类聚卷三三引同，今据增“子”字。聚珍本作“往候之”，御览卷四七、卷五一二引同。御览四八一引作“候之”。下文“取其头以示子张，子张”二句，原亦脱“子”字。

（五）“不能言”，此三字原无，姚本、聚珍本有，类聚卷三三，御览卷四七、卷四八一引同，今据增补。范晔后汉书郅恽传亦有此三字。

（六）“子张但目击而已”，此句原无，聚珍本有，御览卷四七引同，今据增补。范晔后汉书郅恽传亦有此句。

（七）“子张，气因绝”，此二句姚本、聚珍本作“子张见而气绝”，类聚卷三三，御览卷四七、卷四八一引同，范晔后汉书郅恽传亦同。御览卷五一二引作“子张见之，悲喜，因绝”。

（八）“恽”，聚珍本作“之”。

（九）“汝南太守欧阳歙”，光武帝建武七年继寇恂任汝南太守，见范晔后汉书欧阳歙传。

（一）“教”，谕告之词，其义与“令”同。文选傅亮为宋公修张良庙教李善注：“秦法，诸公王称教。教者，教示于人也。”汉代郡中下令谓之“教”。

（一一）“西部督邮”，督邮为郡之佐吏，掌管监察属县，考课殿最，分东、南、西、北、中部，统称五部督邮。

（一二）“朝”，汉代郡守府寺亦可称“朝”。范晔后汉书法真传云：真“性恬静寡欲，不交人间事。太守请见之，真乃幅巾诣谒。太守曰：’……太守虚薄，欲以功曹相屈，光赞本朝，何如？‘风俗通义十反篇安定太守胡伊条云：”郡以伊为主薄