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[疏]注“甯毌”至“不至”。○解云：在上七年传也。其常会者不至，正以卫侯、许男巳下不至也。○注“而陈”至“世子”。○解云：即世子款、世子华之属是也。
[疏]“乞盟者何”。○解云：正以盟是常事，自应得与今而言乞，故执不知问。
[疏]注“不盟不为大恶”。○解云：知非大恶者，正以郑伯不贬不绝故也。若其是大恶，宜如陈佗之贬爵而书名也。知古者不盟者，桓三年传云“古者不盟，结言而退”是也。
[疏]“用者何”。○解云：欲言失礼，而经不明；欲言得礼，而文言用，故执不知问。○“致者何”。○解云：见夫见庙礼当特祭，禘而言致，故执不知问。○注“礼夫”至“特祭”。○解云：正以三月见庙，见庙期限，明其不得因事为之，故知然也。○注“不日”至“礼明”。○解云：正以隐五年“考仲子之宫”下，注云“失礼鬼神例日”。然则此亦失礼，而不书日，故知用在庙下，失礼已明，不劳举日也。
[疏]注“据夫”至“不贬”。○解云：即庄二十四年“八月，丁丑，夫人姜氏入”是也。
[疏]“以逆”至“不书”。○解云：欲道传家知以妾为妻者，正以初逆不书，与桓、庄之属夫人文异故也。○“入庙当”至“嫡也”。○解云：言入庙当称妇者，正以妇者，服也，对舅姑服从之辞也。今而称夫人，作不服之称，明其有篡嫡之心，欲得为夫人，是以称之曰夫人，见其当有篡嫡之罪矣。犹如桓、宣篡弑得即位，是以《春秋》亦如其意，书其即位，明其本意耳。○注“妾之事嫡，犹臣之与君同”。○解云：注言此者，欲道妾之篡嫡欲得为夫人，而《春秋》书之曰夫人，犹如臣子篡君欲得即位，而《春秋》亦书其即位之义矣。
[疏]注“僖公”至“为媵”。○解云：《春秋说》文。○注“故从”至“言致”。○解云：即成九年“夏，季孙行父如宋致女”是也。○注“起齐”至“书也”。○解云：皆欲道若齐女未至，而已胁鲁之时，可以书其至。今先致其女，乃后胁鲁为夫人，其初至之时乃为媵妾，是以不得书其至矣。
[疏]“何以不书葬”。解云：正以隐十一年“公薨”之下，传云“何以不书葬”，彼注云“据庄公书葬”。然则彼巳有解，故不重释。○注“襄公”至“周公”。○解云：在下经文。○注“后有”至“殡也”。○解云：即下十八年传云“曷为不使齐主之？与襄公之征齐也”，桓公死，竖刀、易牙争权不葬，为是故伐之也”，是为齐之文也。
[疏]“宰周公者何”。○解云：欲言三公，而文加宰；欲言卿士，经书周公，故执不知问。○注“宰犹治也”。○解云：正以宰者，和治之名，得为治事之义。○注“而下”至“其任也”。○解云：如此注者，欲决上五年首戴之会，总序诸侯，乃言会王世子。若以世子为会主，致诸侯于此，会而会之然也。今此宰周公，文与彼异，故知下为诸侯所会。○注“宋未葬”至“不名”。○解云：庄三十二年传云“君存称世子，君薨称子某，既葬称子，逾年称公”。然则宋未葬，宜称子某，而章称子者，非尸柩之前，无父前子名，君前臣名之义。知宋未葬者，正以宋公之卒在上三月，下有七月之文，当此之时未满五月，是以知其未葬。若然，案桓公十一年“郑忽出奔”，传云“忽何以名”，注云“据宋子既葬称子”者，正以其非居尸柩前，故作既葬之称，非谓葬讫。其说在彼。
[疏]“此未適人，何以卒”。○解云：正以文无所系，知其未適人。○注“据杞叔姬不卒”。解云：宜作伯姬字，即庄二十七年“春，公会杞伯姬于洮”，注云“伯姬不卒者，盖不与卒于无服”。此未適人，何以卒乎？故难之也。案《春秋》之内，唯有“杞叔姬来归”，成八年冬，“杞叔姬卒”，更无叔姬不卒之事，故如此解。许嫁矣。妇人许嫁，字而笄之。字者，尊而不泄，所以远别也。笄者，簪也，所以系持发，象男子饰也。服此者，明系属於人，所以养贞一也。《婚礼》曰：“女子许嫁，笄而醴之，称字。”○笄，古兮反。泄，息列反。别，被列反。簪，庄林反。
[疏]注“字者”至“远别也”。○解云：正以字尊於名，故言尊而不泄。所以远别者，正以内之公子为大夫者，卒皆称名；而内女许嫁，卒而称字者，所以远别之故也。○注“婚礼曰”至“称字”。○解云：《士婚礼记》文。彼注云“许嫁，巳受纳微礼也。笄女之礼，犹冠男也，使主妇女宾执其礼”是也。
[疏]注“许嫁卒者”至“夫人”。○解云：则知许嫁於大夫者不卒之，何者？为大夫妻者贱，虽至其家，卒犹不书，况其许嫁乎！○注“犹侠卒也”。○解云：在隐九年春三月，“侠卒”，彼传云“侠者何？吾大夫之未命者也”，彼注云“未命所以卒之者，赏疑从重。然则未命大夫所以卒之，以其将为大夫，有即贵之渐，赏疑从重，故录之”。今此许嫁之女，亦有将为诸侯夫人之渐，故得书之。○注“日者”至“夫人例”。○解云：以侠卒不日，故言日者恩尤重於未命大夫，故从诸侯夫人之卒例，皆书日，成八年“冬，十月，癸卯，杞叔姬卒”之属是也，故言从诸侯夫人例。
[疏]“贯泽之会”。○解云：即上二年“秋，九月，齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯”是也。而此言于贯泽者，盖地有二名。然则案彼经盟，此言会者，举其初会而言也。彼直书盟者，举重故也。○注“下伐”至“是也”。○解云：即下十五年“秋，七月，齐师、曹师伐厉”，注云“月者，善录义兵，厉，葵丘之会叛天子之命也”者是也。○注“会不”至“叛也”。○解云：言厉等九国，亦在于会，而葵丘之会不书之者，以其叛天子之命，故不录之，但书曹伯以上于会。○注“会盟”至“不与盟”。○解云：正以文十四年“公会宋公”已下，“同盟于新城”。然则彼是会盟一事，举盟以为重，不言会于某，今此会盟并举，故须两解之。言宰周公是时实不与盟，若言公会宰周公、齐侯巳下盟于葵丘，则是文害其义。不举盟，直书上会，会轻於盟，失举重之例矣。以此之故，必须两举，书云诸侯盟于葵丘，则知周公不与盟矣。
[疏]“震之者何”。解云：欲言是善，而盟书日；欲言其恶，贤伯所为，故执不知问。
[疏]“矜之者何”。○解云：既名贤伯，美见天下；而取夸矜，异于本行，故执不知问。○注“色自美大之貌”。○解云：谓其颜色自有美大之势。
[疏]注“不书葬者，杀世子也”。○解云：在上五年春。凡君杀无罪大夫，例去其葬以绝之。
[疏]注“据弑”至“先君”。○解云：即文十四年“齐公子商人弑其君舍”是也。○注“连名”至“未明也”。○解云：言名未明者，弟子本意，正欲问弑其君之子，而连奚齐何之者，恐人不知奚齐之名，为是先君未葬称子某，似若子般、子野之属是也；为是被弑之故称名，似若诸儿、卓子之属是也，是以将名连弑问之，欲使后人知其称名之义。
[疏]注“则弑”至“见矣”。○解云：言罪差於成君，与杀大夫异矣。○注“加之”至“之子”。○解云：若不加之，嫌是君子为一人故。○注“不解名”至“知也”。○解云：正以传云“弑未逾年君之号”，止答上云“其言弑其君之子何”之文，故云不解名矣。既解言弑，则书奚齐之名，由弑之故明矣，是以不复答之。○注“弑未逾”至“略之”。○解云：正以隐四年春，“戊申，卫州吁弑其君完”，注云“日者，从外赴辞，以贼闻例”。然则弑成君者，例书日，即庄八年冬十一月“癸未，齐无知弑其君诸儿”之属是。弑成君者例既书日，知弑未逾年君当月明矣。今此不月，故须解之。
[疏]注“故如京”至“荣之”。○解云：即成十三年春，“三月，公如京师”，彼注云“月者，善公尊天子”是。○注“如齐”至“安之”。○解云：即襄二十一年“春，王正月，公如晋”，彼注云“月者，溴梁之盟，后中国方乖离，善公独能与大国”是也。○注“如楚则月危之”。○解云：即襄二十八年十一月，“公如楚”，彼注云“如楚皆月者，危公朝夷狄也”。必如此注者，正以朝聘例时，而书月，故须解矣。○注“明当尊贤慕大”。○解云：正覆如齐、晋则月安之。○注“无友不如已”。○解云：覆如楚则月危之。
[疏]“及者何”。○解云：君之与臣，尊卑异等，今而言及，故执不知问。○“累也”。○解云：桓二年注云“累，累从君而死，齐人语也”，则彼已有解，故此处不复注之。○“曰有”。○解云：桓二年注云“叔仲惠伯是也”。○“何贤乎”，注“据与孔父同”。○解云：桓二年传云“何贤乎孔父”，注云“据叔仲惠伯不贤”。然则此言据与孔父同者，谓与孔父同据叔仲惠伯矣。
[疏]注“以奚”至“皆立”。○解云：欲指不食其言之事状矣。
[疏]注“礼诸侯”至“节焉”。○解云：皆《艺文志》文也。注云小道小节，正谓始甲典賝师受业；大道大节，谓博习尽诚也。
[疏]注“故言”至“同义”。○解云：桓二年“宋督弑其君与夷，及其大夫孔父”，彼注云“言及者，使上及其君，若附大国以名通，明当封为附庸，不绝其祀，所以重社稷之臣”也。今荀息一受君命，终身死之，故言及；亦使上及其君，若附大国以名通，明当封为附庸，不绝其祀，所以重社稷之臣，故云与孔父同义。○注“不日者”至“故略之”。○解云：正以成君见弑者例书日，今此不日，故解之。
[疏]注“据卫人杀州吁”。○解云：即隐四年“九月，卫人杀州吁于濮”是也。
[疏]注“文公与惠公”至“嗣也”。○解云：正以同姓之臣尚无去义，况於兄子乎！且惠公、文公庶子，假令不去，亦不杀之，故知去父宜当绝矣。
[疏]“冬，大雨雹”。解云：《左氏》作“雪”。○注“夫人专爱之所生也”。○解云：蔽障楚女而专取君爱，故生此雹灾。
[疏]“郑父”。○解云：《左氏》经无“父”字。
[疏]注“是后楚灭黄”。○解云：在今年夏。注“狄侵卫”。○解云：在十三年春。
[疏]“夏楚人灭黄”。○解云：庄十年“冬，十月，齐师灭谭”，十三年“夏，六月，齐人灭遂”。然则灭例月，而此不月者，所传闻之世，始录夷狄灭小国也。
[疏]注“由阳”至“之应”。○解云：谓上十一年“夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳穀”是。
[疏]注“诸侯”至“谁城”。○解云：案上二年“春，王正月，城楚丘”，传云“孰城之”，彼注云“据内城不月，故问之”。然彼经书月，故得此解，此经不月，传云“孰城之”，漫道诸侯无所指据，缘陵之号由来未有，故怪而问之。
[疏]注“以下”至“曷而亡”。○解云：即下十五年冬，“楚人败徐于娄林”，注云“谓之徐者，为灭杞，不知尊先圣法度，恶重，故狄之也”；文七年“冬，徐伐莒”，彼注云“谓之徐者，前共灭王者后，不知尊先圣法度”。今自先犯，文对事连，可以起同恶，莒在下不得狄，故复狄徐也。一罪再狄者，明为莒狄之尔是也。
[疏]注“外城”至“明矣”。○解云：正以隐七年“夏，城中丘”；襄十九年冬，“城西郛”，“城武城”之属，是内城不月。外城月者，即上元年夏六月，“城邢”；二年春，“王正月，城楚丘”之属是也。今外不月，正以文言诸侯，非内城可知，故省文。而昭三十二年冬，“城成周”不月，盖以城天子与内同。
[疏]注“下书归是也”。解云：即下十五年“季姬归于鄫”是也。○注“礼，男不亲求”。○解云：即《昏礼》不称主人之属是也。○“女不亲许”。○解云：即致女之礼是也。○注“以绝贱之也”。○解云：谓绝而贱之，不以为诸侯也。○注“月者，甚恶也”。○解云：正以遇例时，即隐四年“夏，公及宋公遇于清”，八年“春，宋公、卫侯遇于垂”，庄三十年“冬，公及齐侯遇于鲁济”之属是也。今此月者，甚恶内也。范氏云“鲁女无故远会诸侯，遂得淫通”，此亦事之不然。《左传》曰“鄫季姬来宁，公怒止之，以鄫子不朝。遇于防，而使来朝”，此近合人情。何氏以为鄫、鲁相近，信使泆通，男女之情，风流应合，未世无礼，容或有之，若姜氏如莒之流，宁可然问也。
[疏]“沙鹿者何”。○解云：欲言是邑，邑无崩道；欲言其山，文无山称，故执不知问。○注“据梁山言崩”。○解云：即成五年夏，“梁山崩”是也。
[疏]注“袭者”至“地中”。○解云：谓嘿然而陷矣。
[疏]注“据长”至“不书”。○解云：即文十一年传云“狄者何？长狄也。兄弟三人，一者之齐，一者之鲁，一者之晋。其之齐者，王子成父杀之；其之鲁者，叔孙得臣杀之；则未知其之晋者也”，“何以书？记异也”。然则长狄之齐、晋皆不书之，是外异不书也。
[疏]注“宋襄”至“天下异”。○解云：即下二十二年冬十一月，“己巳，朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩”是也。
[疏]注“不月”至“篡也”。○解云：正以大国之卒，例合书日，即隐八年“夏，六月，己亥，蔡侯考父卒”之属是也。今此反不月者，故言略之甚也。其父者，即蔡侯献舞，庄公十年为楚所获，而卒於楚，故谓楚为父雠。上四年齐侯巳下“侵蔡，蔡溃，遂伐楚”，是其背中国附父雠之事。
[疏]注“月者”至“齐桓”。○解云：即上十年“春，王正月，公如齐”，彼注云“月者，僖公本齐所立，桓公德衰见叛，独能念恩朝事之，故善录之”故也。○注“又合”至“录之”。解云：何氏以为古者天子五年一巡守，诸侯亦五年一朝，天子分天子诸侯为五部，部朝一年，五年而遍，其小国事大国亦然，故以十年朝齐，今又往朝，是为合古。桓元年传云“诸侯时朝乎天子，天子之郊，诸侯皆有朝宿之邑焉”，注云“缘臣子之心，莫不欲朝朝莫夕，王者与诸侯别治，势不得自专朝，故即位比年使大夫小聘，三年使上卿大聘，四年又使大夫小聘，五年一朝。王者亦贵得天下之欢心，以事其先王，因助祭以述其职，故分四方诸侯为五部，部有四辈，辈主一时。《孝经》曰‘四海之内，各以其职来助祭’，《尚书》云‘群后四朝，敷奏以言，明试以功，车服以庸’”是也。
[疏]注“臣不”至“省文”。○解云：正以上言公会齐侯以下，是殊尊鲁之文。今若不举内大夫名氏，即因君乡者殊尊之经而省文。
[疏]注“月者，善录义兵”。○解云：正以侵伐例时故也。其例时者，即上十一年“冬，楚人伐黄”之属是也。
[疏]“晦者何”。○解云：欲言月晦，例所不书；欲言昼冥，亦非常录，故执不知问。
[疏]“震之者何”。○解云：欲言天震，文不言天；欲言地震，又无地称，故执不知问。加之者，以震有二种故也，且避问轻重两举。云云之说，在隐九年。
[疏]注“据阳虎称盗”。○解云：即是八年“盗窃宝玉大弓”是也。
[疏]注“不月”至“狄也”。○解云：正以败例书月，即庄十年“春，王正月，公败齐师于长勺”，“秋，九月，荆败蔡师于莘”是也。以其非两夷，故书月。
[疏]注“释不书”至“人例”。○解云：正决二十一年“释宋公”之经矣。然庄十年“荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归”，传云“曷为不言其获？不与夷狄之获中国也”。然则秦、楚同类，得获晋侯者，正以爵称伯，非真夷狄，故与楚异。
[疏]注“据星霣后言霣”。○解云：即庄七年“夜中，星霣如雨”是也。
[疏]“是月者何”。○解云：正以言异常例，故执不知问。○注“是月”至“语也”。○解云：案上十年传云“踊为文公讳”，何氏云“踊，豫也，齐人语。若关西言浑矣”，是以《春秋》之内，於此乎悉解为齐人语，而此一文独为鲁人语者，以是经文孔子作之，孔子鲁人，故知鲁人语。彼皆是诸传文，乃胡母生、公羊氏皆为齐人，故解为齐人语。注在正月之几尽者，谓晦日乃在正月之欲尽矣。
[疏]注“据五石言日”。○解云：等是灾异，何故五石书言戊申朔，而六鹢不书日乎？故难之。
[疏]注“凡灾”至“不日”。○解云：即庄十八年“三月，日有食之”之属是也。今此亦晦，故不书日。○注“日食”至“起晦也”。○解云：案隐三年“王二月，己巳，日有食之”，传云“日食，则曷为或日或不日？或言朔或不言朔？日某月某日朔，日有食之者，食正朔也”，注云“桓三年‘秋，七月，壬辰，朔，日有食之’是也”；传又云“其或日或不日，或失之前，或失之后。失之前者，朔在前也”，注云“谓二日食，‘己巳，日有食之’是也”；传又云“失之后者，朔在后也”，注又云“谓晦日食，庄十八年‘三月，日有食之’是也”。然则日食亦有二日食，此注何言日食常於晦朔乎？二日食者，虽非正朔，若欲比晦言之，亦得谓之朔矣。言若正朔食，朔日并言；若二日食，则言日；则知日、朔并不言，是晦日明矣。故云不日晦可知也。
[疏]注“平居无他卓佹”。○解云：谓无他卓异佹戾，平常之事也。○注“无所”至“战是也”。○解云：即桓十七年“二月，丙午，及邾娄仪父盟于趡”，《春秋》说以为二月晦矣；“五月，丙午，及齐侯战于奚”，《春秋说》以为五月之朔也。然则此传云“《春秋》不书晦”，谓平常之事；下文“朔有事则书，晦虽有事不书”者，谓卓佹之事，合书晦朔矣。
[疏]注“若泓”至“是也”。○解云：即下二十二年“冬，十有一月，己巳，朔，宋公及楚人战于泓”，及此经皆书朔，是其卓佹之事书朔也。
[疏]注“卒以五年见执”。○解云：即下二十一年“执宋公以伐宋”是。计有六年而言五年者，据实日月言之，以合五石之数故也。又六年终败者，即下二十二年“战于泓，宋师败绩”是也。计有七年而言六年者，如上说。○注“天之与人”至“畏也”者，解云：《春秋说》文也。
[疏]注“据犁”至“称季”。○解云：即上元年“冬，十月，壬午，公子友帅师败莒师于犁”是也。○注“来归不称友”。解云：闵元年“季子来归”是也。
[疏]注“闵公”至“录也”。○解云：正以君弑贼不讨，恶臣子不讨贼，君丧无所系，往前闵公不书葬，恐季子有甚恶，故书字见其贤。○注“不称子”至“言子”。○解云：即闵元年归之下来，注云“不称季友者，明齐继鲁，本感落姑之讬，故令与高子俱称子起其事”是也。
[疏]注“日者”至“皆日也”。○解云：以所传闻之世，大夫之卒，不问有罪以否，例不日，隐元年十二月“公子益师卒”是也。今此季友、公孙慈之卒皆书日者，正以贤君宜有恩礼於大夫故也。然则言皆者，皆季友与公孙慈也。其鄫季姬之卒，例自合日，即上九年“秋，七月，乙酉，伯姬卒”之属是也。○注“一年”至“痛之”。○解云：言由其是贤君，故宜痛骨肉之卒；若直见是贤君，宜有礼于大夫，但当见季一人书日，故知宜痛其频死故也。
[疏]注“月者”至“此始也”。○解云：正以盟会之例，大信书时，今而书月，故如此解。知任竖刀、易牙者，下十八年传文。言堕功灭项者，谓堕毁霸功而灭项，即下十七年“夏，灭项”是也。
[疏]注“伐国”至“主名”。○解云：若其主名，即爵等是也。
[疏]注“以言灭知非内也”。○解云：案经直言灭，不载主名，何知非内灭之？正以《春秋》之例，内大恶讳，今言灭，知非内矣。○“以不讳知齐灭”。○解云：《春秋》之例，为贤者讳，故上十二年“楚人灭黄”不为讳，今讳不言齐人，故知齐灭之。
[疏]注“据齐师灭谭”。○解云：在庄十年冬也。
[疏]注“立僖公也”。○解云：即元年是也。
[疏]注“存邢、卫、杞”。○解云：存邢，上元年“城邢”是也。存卫，上二年“城楚丘”是也。存杞，上十四年“城缘陵”是也。
[疏]注“传不言服楚”至“亡者”。○解云：其服楚在上四，年传云“曷为再言盟？喜服楚也”是也。注“明继”至“身之恶”。○解云：杀子纠者，即庄九年九月，“取子纠杀之”是也。灭谭，即庄十年“冬，十月，齐师灭谭”是也。其灭遂者，即庄十三年“夏，六月，齐人灭遂”是也。以继绝除杀子纠，以存三亡国除其三灭，故云覆终身之恶。○注“服楚”至“事也”。○解云：即庄九年“齐小白入于齐”，是其篡文也。而言之表者，取以盖藏之。○注“不月”至“小国”。○解云：言灭国例书月者，恶其篡而罪之。今桓公功足除其灭，是以不月，故云不坐灭也。而灭谭灭遂皆月者，是时未足以覆之也。略小国者，欲道既讳不言齐，知是谁灭？而不书月，又以略小国故也。
[疏]注“月者”至“征齐”。○解云：正以侵伐例时故也。
[疏]“宋公”至“故言伐”。○解云：谓宋公但与伐而不与战，故不得举重，是以两举之。○注“据甲”至“人战”。○解云：即庄二十八年“春，王三月，甲寅，齐人伐卫。卫人及齐人战，卫人败绩”，传云“《春秋》伐者为客，伐者为主，故使卫主之也”，彼注云“战序上言及者，为主”是也。
[疏]“与襄公之征齐”也。○解云：谓使征而正之。征是上讨下之辞。○注“据齐”至“征卫”。解云：即庄二十八年春，“卫人及齐人战”是也。
[疏]注“不为文”至“之道”。○解云：其为文实者，即上元年春，“齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢”，传云“曷为先言次，而后言救？君也。君则其称师何？不与诸侯专封也。曷为不与？实与而文不与。文曷为不与，诸侯之义不得专封也。诸侯之义不得专封，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也”。其二年“城楚丘”之下，亦复发文实之传矣。今此经何以不言宋师伐齐，传云此公也。其称师何？不与诸侯专征。曷为不与？实与而文不与。文曷为不与？诸侯之义不得专征。诸侯之义不得专征，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有不道者，力能征之，则征之可也。正以诸侯本无专封之道，是以元年二年之经，皆为文实，以保伍连率，本有用兵征不义之道，是以不贬宋公称师矣。
[疏]注“狄称人”至“兵壅塞”。○解云：案《穀梁传》“狄救齐”，传云“善救齐也”；又云“邢人、狄人伐卫”，传云“其称人何也？善累而后进之。伐卫，所以救齐也”。何氏《废疾》曰：即伐卫救齐当两举，如伐楚救江矣。又传以为江远楚近，故伐楚救江。今狄亦近卫而远齐，其事一也，於义《穀梁》为短。以此言之，则何氏之意適自伐卫，不为救齐之故。而此注又以“狄称人者，善能救齐”者，谓以其上能救齐，是以於此进之，不谓此时伐卫为救齐也。所以不於救时进者，不使义兵壅塞也。
[疏]注“名者”至“命者”。○解云：即上九年“夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘”，“九月，戊辰，诸侯盟于葵丘”，传云“桓公震而矜之，叛者九国”是也。○注“不得为伯讨”。○解云：上四年传云“称侯而执者，伯讨也。称人而执者，非伯讨也”。今此不称侯，故解之。○注“月者，录责之”。解云：正以执例书时，即上四年夏，“齐人执陈袁涛涂”，五年“冬，晋人执虞公”之类是也。今此书月者，录责之也。
[疏]注“因本”至“在下”。解云：言此盟之前，相与于曹南矣。其实此盟在邾娄，故言实邾娄矣。
[疏]注“据外”至“会诸侯”。○解云：旧本皆无“及”字。言外诸侯会盟不录者，正以竟《春秋》上下，无外诸侯会盟之文。若存“及”，宜下句读之。
[疏]注“说与会伐宋同义”。解云：即庄十四年“春，齐人、陈人、曹人伐宋。夏，单伯会伐宋”，传云“其言会伐宋何？后会也”，彼注云“本期而后，故但举会。书者，刺其不信”。○注“君不会大夫”。○解云：案庄九年春，“公及齐大夫盟于暨”，传云“公曷为与大夫盟？齐无君也。然则何以不名？为其讳与大夫盟也，使若众然”；又庄二十二年秋，“及齐高傒盟于防”，传云“曷为不言公？讳与大夫盟也”，皆是君不会大夫之辞。○注“起实君也”。○解云：言起上宋人、曹人之属，实是宋公、曹伯耳。○注“地以邾娄”。○解云：正以二十八年夏，“公会晋侯”以下“盟于践土。陈侯如会”，传云“其言如会何？后会也”。然则彼言陈侯如会，此亦宜言鄫子如会，而言于邾娄，起为邾娄事也。○注“不言君者”。○解云：上曹南之盟，不言宋公等是也。○注“季姬淫泆”至“微者也”。○解云：即上十四年“夏，六月，季姬及鄫子遇于防，使鄫子来朝”，传云“鄫子曷为使乎季姬来朝？内辞也。非使外朝，使来请已也”。○注“不於上”至“执者也”。○解云：上经云“盟于曹南”者，实是盟于邾娄，故以此解之。所以不於上经地以邾娄者，深为襄公讳，使若不为邾娄事盟，而鄫子自就邾娄所见执者也。○注“上盟不”至“日者”。○解云：《春秋》上下，微者之盟，例皆书时，而下文冬“会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐”之属是。今此乃以不日为微者例者，正以宋襄贤君，虽使微者，有可采取，故宜书月。隐元年注云“微者盟例时，不能专正，故责略之。此月者，隐公贤君，虽使微者，有可采取，故录也”是也。○注“会盟”至“正文也”。○解云：正以《春秋》之例，不信者日故也。言自其正文也者，谓既言会盟，即是不信之正文，不劳书日以见。
[疏]注“日者鲁”至“自责之”。○解云：正以凡执例时，即上四年夏，“齐人执陈袁涛涂”之属是也。今日，故解之。
[疏]注“因宋征”至“执宋公”。○解云：谓上十八年襄公征齐，齐与宋有间隙，齐遂搆会诸侯之人而为此盟，以谋宋矣。“霍之会，执宋公”，即下二十一年“秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍，执宋公以伐宋”是也。
[疏]注“据蔡”至“侵也”。○解云：即上四年春，“公会齐侯”云云，“侵蔡，蔡溃”是也。
[疏]“鱼烂而亡也”。○注“梁君”至“绝者”。○《史记》、《春秋说》有此文也。
[疏]注“恶奢”至“常法”。○解云：言其直是奢泰，不依古法，非僣天子也。隐五年传云“始僣诸侯昉於此乎？前此矣。前此，则曷为始於此？僣诸公犹可言也，僣天子不可言也”。定二年“雉门及两观灾”之下，何氏云“立雉门两观不书者，僣天子不可言，虽在《春秋》中犹不书”。然则此新作南门书之，知不僣天子也。
[疏]注“未有存”至“知问”。○解云：桓二年“夏，四月，取郜大鼎于宋”，隐二年传云“始灭昉於此乎？前此矣”，何氏云“前此者，在春秋前，谓宋灭郜是也”。然则宋人灭郜在春秋之前，是以桓二年“取郜大鼎于宋”，自尔以来，不见存在之文。若然，则是失地之君，例合书名，而来朝不名，故执不知问。
[疏]注“据邓、穀名”。○解云：即桓七年“夏，穀伯绥来朝。邓侯吾离来朝”，传云“皆何以名？失地之君”是也。
[疏]注“不忍”至“绝贱”。○解云：即不书其名是也，何者？若非兄弟，宜书其名，绝而贱之。○注“明当”至“见归”。○解云：正以穀、邓书名，而此不名也。
[疏]“西宫者何”。○解云：欲言是庙，不书其谥；欲言居寝，而书宫举灾，故执不知问。○注“西宫者”至“云尔”。○解云：案襄九年“春，宋火”，传云“曷云或言灾，或言火？大者曰灾，小者曰火”，何氏云“大者，谓正寝、社稷、宗庙、朝廷也”。此西宫者，小寝内室，楚女所居也，何故不言火而书灾？彼传又云“内何以不言火？内不言火者，甚之也”，彼注云“《春秋》以内为天下法，动作当先自克责，故小有火如大有灾”，是以虽小言灾耳。○“礼夫人居中宫”。○解云：王者之制也。
[疏]“会于霍”。○解云：《左氏》作“盂”，《穀梁》作“雩”，盖误，或所见异。○注“以下献捷贬”。○解云：即下文“冬，楚人使宜申来献捷”，传云“此楚子也，其称人何？贬。曷为贬？为执宋公贬”是也。
[疏]注“据溴梁盟”。○解云：即襄十六年春，“公会晋侯、宋公”以下“于溴梁”，“晋人执莒子、邾娄子以归”是也。
[疏]注“劫质诸侯”。○解云：言劫诸侯以为质而求其国，事当起也，是以执伐两举，见其外贪利也。下云“楚人谓宋人曰‘子不与我国，吾将杀子君矣’”是也。
[疏]注“盖鹿上之盟”。○解云：即上文春“宋人、齐人、楚人盟于鹿上”是也。言鹿上盟为此约。公子目夷谏曰：“楚，夷国也，彊而无义，请君以兵车之会往。”宋公曰：“不可。吾与之约以乘车之会，自我为之，自我堕之，曰不可。”终以乘车之会往，楚人果伏兵车，执宋公以伐宋。诈谖劫质诸侯，求其国，当绝，故贬。○堕，许规反。谖，音许援反，诈也；又音援。宋公谓公子目夷曰：“子归守国矣。国，子之国也。吾不从子之言，以至乎此。”公子目夷复曰：“君虽不言国，国固臣之国也。”所以坚宋公意，绝彊楚之望。
[疏]“君虽不言国”。○解云：即言君假令不道是臣之国，今国当是为臣之国矣。所以坚宋公意，欲使宋公乃心在楚，不急求还。○注“绝彊楚之望”。○解云：欲绝楚人，使知宋难取，不复望之。
[疏]注“走之卫”至“奔也”。○解云：正决襄十四年夏，“卫侯衎出奔齐”也。
[疏]注“凡出奔”至“为录也”。○解云：正以桓十五年夏，郑伯突云云，彼传云“曷为或言归，或言复归？复归者，出恶，归无恶；复入者，出无恶，入有恶；入者出入恶，归者出入无恶”，不应盗国盗国，即入与复入是也，《春秋》皆录其归以别之。其执获而归不书者，本未失国，无义可著，何录之有？案下二十八年“三月，丙午，晋侯入曹，执曹伯畀宋人”，冬，“曹伯襄复归于曹”，“晋人执卫侯归之于京师”；三十年“卫侯郑归于卫”；哀七年“秋，公伐邾娄。八月，己酉，入邾娄，以邾娄子益来”；八年夏，“归邾娄子益于邾娄”。然则三者皆执获而归，所以书之者，曹伯之下注云“执归不书，书者名恶当见”，其曹伯名者，剌天子归有罪也；卫侯归下注云“为杀叔武，恶天子归有罪也。执归不书，主书者，名恶当见也”；邾娄子益之下注云“善鲁能悔过归之”。
[疏]注“不月者，因起其事”。○解云：正以献戎捷书六月也。起事者，正以《春秋》之义，灭国例月，庄十年“冬，十月，齐师灭谭”，十三年“夏，六月，齐人灭遂”之类是也。今此宋公几亡国，是以为讳之，去其月以起其贤。
[疏]“曷为不言其围”。○案旧本传注三者皆作“围”字，唯有“守”下“知”上一“国”字，以其有皆作“围”字者，误。守国，即上传“设守械而守”是也。
[疏]注“设权”至“人物也”。○解云：救君者，即上传“宋公释乎执，走之卫”是也。解围者，楚人释宋公，去而不复围也。
[疏]注“起霍之会诸侯也”。○解云：即上文“秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍执宋公以伐宋”是，上文序之，下文总之，故得起其上会诸侯也。不序者，若其序之云公会某侯某侯，即无以见公从旁别来。今诸侯不序，并作一文，别言公会，则知鲁公从旁而来，是以不序诸侯，以起其义。○注“会盟一事”至“侯也”。○解云：上言会于霍，下言盟於薄，明其但是一出之行，而更言公会诸侯者，因以殊诸侯矣。
[疏]“释宋公”。○解云：不言楚子释宋公者，何氏《废疾》：公羊以为公会诸侯释之，故不复出楚耳。○注“据执”至“言释”。○解云：即上十九年“春，王三月，宋人执滕子婴齐”是也。
[疏]“公与议尔”。○解云：言鲁公与为释宋公之事也。
