东廓邹先生文集

第41章

继自今,无疑于信,无狃于习,无厌于学,无倦于教,思日孜孜于地平天成之绩,而以方命圯族为戒,则孔孟之宫墙,巍然数仞,固可以得其门而入矣。由是而成曰德,由是而达曰材,由是而稽古曰监成宪,由是而从今曰极之敷言。是训是行,庶以无负尔良师帅,且以无怍尔邑之彦。

宁国县重修儒学记宁国县儒学,旧在县治东夫子巷。相传夫子南游,曾信宿焉。宋末以兵燹徙东门外,国初始定今址。而痹隘弗称,众咸以为疚。先是,王司训皥议欲东迁弗果,乃以礼劝耆民袁升等,市学南地而辟之。嗣后,劳尹绍科与添注叶少尹洪定议南迁,又弗果。嘉靖戊戌,樊司训玭与其僚刘希易、刘均锡及诸生佥议新之。会升之仲子袁尹泽归养于家,慨然缵父之志,于学南捐田三亩,道凿泮池,复偕侄国子生袁橘分乡募义。而耆老朱文熙等协其费,杨廷贵等董其劳,中丞欧阳公铎义之躬临规画,行县以礼礼袁氏。而柱史冯君天驭、邢君第咸嘉焉。仍毁淫祠佐之。会助义者弗辑,袁尹瞿然曰,吾其可以稽上之令。遂以建家祠储材鼎修文庙,而馀以助明伦堂。郡守曹君迈奖之,曰倡义崇功。复按行学宫,以罚金百令钞尹奇,市民圃而拓之。于是隘者宏,卑者崇,焕然改旧观矣。诸生王国臣、吴深等交相庆曰,吾邑其遂新乎?不远征言,以纪成绩,以诏于来学。

邹子曰:是绩也,可以诏矣。夫捐财以隆义,乡之彦也;崇学以敦化,有司之良也。嘉善以翕功,官弗费而民弗扰焉,当道者之休也。昔者夫子之南游吴楚间也,二三子亦闻之矣。绝粮于陈蔡,今边豆有楚矣;沮封于书社,今王祀有章矣;狂歌于衰凤,今佾舞乐奏有秩矣。以古准今,臧否何相悬也!在《诗》有之,民之秉彝,好是懿德。岂春秋时帝降之衷顾弗逮于今也?夫亦曰有以障之。故以爵位者,忌其进;以勋伐者,娼其成;以意见者,訾其偏。夫耳目之障也,将泰山弗睹,而雷霆且弗闻。及其障之撤也,则天聪天明,自足以辨朱紫而审声律。故善学者无他焉,自撤其障,自复其明而已矣。虽然,今之三尺童子,亦知尊圣道如天矣。其视春秋时,岂尽莹然无障也?亦曰习闻而沿见之。故以诵说者,拟诸言;以测度者,研诸隐;以文为者,摹诸赜。是三者,于訾娼有间矣,其于圣道,未免于障也。

二三子其乘新学之机,以自新其德乎?其果能庸德而信,庸言而谨,慥慥以相顾乎?其果能江汉以濯,秋阳以暴,皓皓而不可尚乎?其果能经纶大经,立大本,知化育,肫肫而无所倚乎?真纯而无障,自诚明者也。有障而去之,以复其真纯,自明诚者也。二三子其毋自诿焉!未新也而若疚,已新也而若有获,务求造于知之而成功,则广大高明,与学宫俱绩。先圣周流于昭之灵,洋洋且宠嘉之,其于尔乡之彦、有司之良、当道者之休,尚有闻于来世。

江汉复修二堤记嘉靖已亥九月,江汉修二堤,越壬寅十月告成。中丞石泾陆公杰主其议,少宰东桥顾公璘赞其决,郡守李君元旸、吴君惺宣其劳,而佥宪双华柯公乔督其成。自江陵、公安、石首、沔阳、景陵、潜江,修江堤一千七百余里;自黄家堡至汉阳玉沙,增旧堤一百三十里;自南北湖、龙家赛,创新堤六十五里;自荆门、钟祥、京山、沔阳、景陵、潜江、汉川,修汉堤二千馀里。

江汉之父老聚而议曰:惟我荆郢

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