第238章

恩波起涸鳞（12）.

（首句江陵，次句望幸，中四咏江陵形势，下六写望幸情事。作短章排律，多在首联扼题，此定式也。西蜀、北秦、南越、东吴，江陵四至之地。甲兵分自圣旨，以卫伯玉统兵往镇也。居守付之宗臣，时郭子仪留守西京也。发云台，天子将巡。起涸鳞，穷民待泽。）

①《史记》：萧何曰：”天子以四海为家，非壮丽无以重威。“②颜延之诗：”望幸倾五州。“《甘泉赋》：”象泰壹之威神。“《鲁灵光殿赋》：”景福兮帝室之威神。“注：”威神，言尊严也。“③《孟子》：”天时不如地利。“④谢灵运诗：”列宿炳天文。“秦分野占狼弧。狼弧与南极老人星相近，是天星在南，而北照秦野也。⑤谢脁诗：”风烟有鸟路。“古诗：”越鸟巢南枝。“⑥《易》：”舟楫之利，以济不通。“⑦《左传》：子革曰：”昔周穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹⑧《汉书》：武帝南巡，至于盛唐。韦昭曰：“在南郡。”⑨《诗》：“修我甲兵。”《前汉·陈汤传》：“承圣旨，倚神灵。”⑩《左传》：“君行则居守。”《史记·留侯世家》：“群臣居守。”《汉书·萧何传》：“为一代之宗臣。”（11）庾信《哀江南赋》：“非无北阙之心，犹有云台之仗。”（12）丘迟诗：“肃穆恩波被。”涸鳞，本《庄子》涸辙子鲋。骆宾王诗：“涸鳞去辙还游海。”葛常之曰：近时论诗，皆谓对偶不切则失之粗，太切则失之俗。如江西诗社所作，虑失之俗也。老杜《江陵》诗云“地利西通蜀，天文北照秦”,《秦州》诗云“水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋”,“丛篁低地碧，高柳半天青”,《竖子》诗云“柦梨且缀碧，梅杏半传黄”,如此之类，可谓对偶太切矣，又何俗乎。如云“杂蕊红相对，他时锦不如”,“磨灭余篇翰，平生一钓舟”之类，虽对不求太切，而未尝失格律也。学诗者当审此。

愁坐

单复编在广德元年梓州诗内。诗云“终日忧奔走”,时盖往来梓阆间也。鲍照诗“空愁坐相误。”沈佺期诗：“愁坐饶虮虱。”

高斋常见野①，愁坐更临门。十月山寒重，孤城水气昏。葭萌氐种迥②左担犬戎屯③。终日忧奔走，归期未敢论。

（上四叙景，愁坐所见。下四感事，（，）愁坐所思。葭萌、左担，与梓州相近。氐种，指羌人。犬戎，指吐蕃。恐其内外相结为乱，故忧奔走也。）

①高斋，乃斋之通名。公诗屡言高斋，有指他人言者，如“高斋坐林杪”,是说白水崔少府之斋。有就自己言者，如“高斋常见野”,是说梓州所寓之斋。后夔州诗，高斋凡三见，亦同此例。②《华阳国志》：蜀王封其弟葭萌于汉中，号曰苴侯，因命其地曰葭萌。《唐书》：葭萌县，属利州。杨慎曰：《太平御览》引李充《蜀记》云：蜀山自绵谷葭萌