第57章

<篇名>方论（三十九）

属性：〔欧阳氏（植）救急疗贫易简奇方〕一卷存

景陵县志曰。欧阳植。字叔坚。邑庠生。治举业。旁精医。着有灵台秘要。邑进士胡懋忠刻于固。始有易简

奇方。邑进士熊寅刻于婺源。有全生四要。邑知府王曰然刻于临洮。

〔灵台秘要〕未见

〔陆氏（道元）范蒙医会录〕未见

陆道元曰。小儿杂证便蒙捷法外。有药性脉法经脉运气伤寒杂证女科总名之范蒙医会录。尚在修纂。待完日

并刊。以就高明同志者正之。是望。（金金录补遗）

〔吕氏（祥）急笃怪疑试效奇方〕医藏目录六卷未见

〔亡名氏孤峰捷验方〕医藏目录卷阙未见

〔沈氏（野）暴证知要〕二卷存

〔潘氏（云杰）类集试验良方〕二卷存

〔梁氏（学孟）痰火颛门〕（陆世科刻本改名国医宗旨）医藏目录四卷存

梁学孟曰。医之可法者。自轩岐而下。张仲景李东垣刘河间朱丹溪之外。代不乏人。遍购全书而读之。知内

经即吾儒之论孟也。张李刘朱。即吾儒之周程张朱也。而诸贤又所以羽翼于内经者也。玩味之余。因见十二经之

病。火居大半。故人之横亡暴夭者。悉是火证。而为庸医所误。十常八

九。遂作痰火颛门。

〔龚氏（居中）痰火点雪〕四卷存

〔经验良方寿世仙丹〕十二卷存

〔经验百效内科全书〕八卷存

〔徐氏（世曾）医家大法〕二卷未见

〔途中备用方〕一卷未见

〔亡名氏应急良方〕一卷未见

〔谢氏（奇举）元微秘要〕八卷未见

〔徐氏（常吉）医家正典〕一卷未见

〔亡名氏医学发蒙〕二十三卷未见

〔医翼通考〕二卷未见

〔邵氏（之翰）调理四证切要〕一卷未见

〔段氏（成冕）经验良方〕一卷未见

〔松篁刘氏（阙名）经验方〕三卷未见

〔谈野翁试验小方〕四卷未见

〔亡名氏太乙紫金丹方〕一卷未见

按上十三种。见于淡生堂书目。

〔阴氏（有澜）医贯奇方〕一卷存

太平县志曰。阴有澜。字九峰。太医院吏目。通览群籍。尤精性理。其治疾也。根极五行生克。而神明出之。

远近求药者日千计。澜悉洞彻膏肓。计日报可。暇即延请师儒。讲究理学。年八十八岁。往来台使者。皆望风式

庐。以为人瑞。没祀阳明书院。

〔亡名氏穷乡便方〕二卷存

〔王氏（良璨）小青囊〕十卷存

〔吴氏（中秀）医林统宗〕未见

上见于松江府志。

〔方氏（隅）医林绳墨〕八卷存

自序曰。绳墨一书。乃为后学习医之明鉴。俱领内经景升东垣丹溪河间诸先生之成法。而着方立言。非方

一人之私论也。盖医之一道。其理甚微。其责甚重。活人生人。在此三指之下。两剂之中。若无主见。未有不杀

人者。自肄业以来。早夜精心。微危是慎。日与诸门弟子谆切讲解。故以生平所读之书。意味深长之理。时刻

玩诵。或前先生所立之论。未及配方。或前长者所主之方。未及着论。方论不齐。难以应用。由是一一配合。必

使补泻升降得宜。寒热温凉有准。分门别类。酌病投汤。如涉海者。授之以指南之针。如登山者。告之以曲折之

路。又复定立主意。俾不犹疑。庶使后之有志救世者。引绳画墨。不致以生人之道。而为死人之具也。如其中见

有差讹。识有未到。凡我同志。乞为笔削论订之。则医林幸甚。而医之为道亦幸甚。万历甲申八月既望日。七十

有七老人钱塘医官方书。

周京氏序略曰。先生何时人。生于前之隆庆。失厥称字。其着是书也。乃在万历之甲申。有引自号为七十有

七老人。仁和医官方。想亦家世相传。而善精岐黄之学人欤。时康熙十六年。岁在丁巳。立春后九日。向山堂

夕惕主人周京雨郇氏序。

〔郑氏（泽）墨宝斋集验方〕□卷存

自序曰。不佞泽居常愿人人无疾痛病苦。故最喜禁方书。每闻人蓄方书。试之验者。无敢不叩。叩之无敢不

尽。尽矣辄解试之。试之再验。乃始付之管城君。为渐纪录。录之既久。至三十余年。乃可成帙。己不敢自秘。

辄思公于

人。故谋付剞劂氏以广其传。遂征序于白下焦太史。太史相视而笑。莫逆于心。曰。子有禁方。愿藉我以信之。

吾亦有禁方。欲藉尔以传之。因合而并刻之。共得如千条。皆已验之方。精良之伎也。天下大矣。岂无有同志。

而更喜方书者乎。凡有新得。有未备。请即随手增补之。或可转刻。可缮写。请即随力传布之。俾人得免于疾痛

病苦。渠宁无负不佞泽之初心。凡苟有患者。循汇而求之。庶亦可恃以无恐者矣。梦圃居士郑泽题。

〔黄氏（惟亮）医林统要捷法通玄方论〕四卷存

〔俞氏（政）虺后方〕一卷存

〔胡氏（一龙）青囊至秘〕十二卷未见

〔罗氏（周彦）医宗粹言〕十四卷存

贺万诈序曰。慕斋罗君。盖余老年伯闻野大中丞诸孙也。家学渊源。施于有政。复精素问难经。及诸名贤宗

指。刀圭所至。凋瘵尽平。时捐俸修□散济宇下。比三载而海上颂更生。与其称不冤者。声相袭矣。会邑士大夫

谋广其术。以寿斯民。遂出手编若干卷。题之曰。医宗粹言。盖集古圣贤之成。而不自居。且明对方。先论原本。

君之言曰。人之初生。□受一气。而后情欲渐开也。故立先天后天元阴元阳之辨。而统之曰元气论。有气则有消

息盈虚迟速顺逆之生机。而脉兆焉。自八十一难叔和王公畅其指。鹤皋吴君□其蕴。今稍增益其未备。而仍存其

题。以着篇首。气有先后天。不能不藉于养。故曰上药养性。中药养命。是以药性次之。法考焉用药如用兵。讵

可执一。其归随证之法。不可易也。次之用药准绳。运气不齐。受病亦异。不稽之天行。其奚以尽矣。次之以四

时方论。若夫男女长幼。以及内外科。方术虽

殊。总之归本元气。斟酌脉理。因时随证。攻与□而已。故以四科备录终焉。旨哉君之论乎。详而有要。简而不

遗。祖述轩岐。备□名贤。而启后学人。其在斯乎。仁术且永垂矣。盖君幼而善病。弱不胜衣。遂业儒书。博

综羲农。而后尊生调摄名理。有味乎文正之言。达则良相。穷则良医。其造命同也。自是南游吴楚。北涉淮泗。

侨寓良安者。十余祀。与诸名贤家。及荐绅学士。讨论研究。佐以慧□投之即附应景从。至分符海上。医疗与政

事并传。或者方之淳于公云。余先大王父春轩公以□病。惕然许世子之戒也。尽去其所学而学焉。竟为名医。所

着有医经大旨。明医会要诸书。行于世。盖亦先原本后成方也。今得君集。窃有当于衷。缀言简端。若夫吏治。

俟录之采风者。姑略之。君讳周彦。字德甫。号赤诚。歙县人。

江南通志曰。罗慕庵徽籍。移家泰州。医不取利。其持论先调理而后汤药。灾疫流行。施药救人。全活无算。

所着有医宗粹言四十卷。行世。

〔王氏（师文）医学新传〕未见

兰溪县志曰。王子英子师文。号敬舟。着医学新传。

〔邢氏（增捷）医案心法〕未见

按上见于新昌县志。

〔吴氏（文献）三石医教〕四十卷未见

按上见于婺源县志。

〔朱氏（日辉）医学元要〕未见

婺源县志曰。朱日辉。字充美。东源人。天性温粹。笃志嗜学。于书无不读。长于强记。后弃举子业。专治

岐黄家言。按脉审方。一以儒理为权衡。所值多全活。邑令周天建重其名。时加币聘。辉屡晋谒无私请。周益礼之。尤

勇于义。保先茔。继绝祀。殡遗骸。置祭田。毅然举行。堪

为末流针砭。不独以刀圭擅誉也。与中翰余垣称莫逆。垣尝为文美之。龙眠方中发亦赋诗贻赠。一时知名群和焉。

所集有医学元要。加减十三方。试奇方。闻见录。大家文翰等书。授子莹。莹得其学。亦以医名世。

〔加减十三方〕未见

〔试奇方〕未见

〔张氏（用谦）医方摘元〕未见

无锡县志曰。张用谦深究朱李。着有医方摘元。同时有徐吾元。论运气甚精博。有医经原旨。

〔徐氏（吾元）医经原旨〕未见

〔程氏（公礼）医家正统〕未见