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正坐佛
《唐赵公佑所作》。予远祖，相国卫公为浙西观察使，幕中僚也。世俗画佛、菩萨者，或作西域像，则拳发虬髯，穹鼻黝目，一如夷人。或作庄严相，妍柔姣好，奇衣宝服，一如妇人。皆失之矣。公佑所作三十二相，八十种好皆具而慈悲威重，有巍巍天人师之容。笔迹劲细，用色精密，缣素暗腐而丹青不渝，真可宝也。
普陁观音像
《蜀勾龙爽所作》。具天人种种殊相，宝珠缨络，铢衣绀髻，使人曕之敬心自起。笔气清润，意通幻妙，所居普陀伽山在海岸孤绝处，烟峦蒙密，佳气蔼然。予尝与德鳞雨后望襄阳凤林诸山，气象略相似，颇恨是中无此大士也。
被发观音变相
在水中石上，袭衣宝络，被发按剑而坐，非近世所能为，必五代或晚唐名辈所作。笔细而有力，似吴道玄。独设色太重，衣上花文不类吴笔。或云朱繇，疑或是也。观世音闻声以示，现今此形相，世所罕作。吾弗知其为何等身得度，故现此身而为说法也。
长带观音
《龙眠居士李伯时所作》。名公麟。登进士第，以文学有名于时。学佛悟道，深得微旨。立朝籍籍有声。博求钟鼎古器、圭璧宝玩，森然满家。雅好画，心通意微，真造玄妙。盖其天才轶举，皆过人也。士大夫以谓鞍马愈于韩干，佛像可近吴道玄，山水似李思训，人物似韩滉，非过论也。今观此像，固非世俗可以仿佛，而绅带特长，一身有半，盖出奇玄异，使世俗
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