第17章

《宣和书谱》中也说：“文臣米芾，……博闻尚古，不喜科举，性好洁，世号‘水淫’。”

米芾因为好洁，当时人遂戏称他为“水淫”（淫同淫，浸淫、浸渍之意）。米芾甚至还因癖洁获罪罢官[38]。当时人曾疑其真伪而试验之，如《鸡肋篇》卷上：

“其（米芾）知涟水军日，先公为漕吏，每传观公牍，未尝洗手。余昆弟访之，方授刺则已须盥矣，以是知其为伪也。宗室华源郡王仲御家多声妓，尝欲验之，大会宾客，独设一榻待之，使数卒鲜衣袒臂奉其酒僎，姬侍环于他客，杯盘狼藉，久之亦自迁坐于众宾之间，乃知洁疾非天性也。”

《寳晋英光集》（宋）米芾撰

六卷米芾撰清初钞本

米芾(一作黻)(一〇五一——一一〇七)字元章，自号无碍居士，又号海岳外史、家居道士，襄阳(今属湖北襄樊)人，安居吴中，世称米襄阳。以恩补官，历知雍丘县、涟水军，太常博士，知无为军。召为书画学博士，仕至礼部员外郎。芾为文奇险，特妙于翰墨，沉着飞翥，得王献之笔意。善山水人物，自名一家。精于鉴裁，遇古器物书画则极力求取，为宋代着名书法家。然不能与世俯仰，故从仕数困。《宋史》卷四百四十四有传。

米芾文集，据蔡肇《故南宫舍人米公墓志》称：‘所着诗赋诸文凡百卷，号《山林集》。’然此本宋代诸书目均不着录，盖未及刊行而遭靖康之变，遂散佚不存。今考其传世文集，有两个版本系统：一为其孙米宪所辑《宝晋山林集拾遗》；一为岳珂所辑《》。两本原辑诗文数量相同，而编次各异。《》为绍定五年岳珂所辑，《直斋书录解题》卷十七、《文献通考》卷二百三十七着录为十四卷，与今六卷本异，不详何故。然据陆心源《影宋本宝晋山林集跋》云：‘观岳珂序，公似未见宪所刻者。’则此本与《宝晋山林集拾遗》为不同版本系统无疑。明代《文渊阁书目》卷九、《菉竹堂书目》卷三等均着录此本；而《郘亭知见传本书目》着录有《》明刻本六卷，今皆不存，惟传钞本存世。其现存钞本最早者为明末毛氏汲古阁写本，此外即为清人钞本。本丛刊所选刊之清钞本为六卷，与《四库总目》着录八卷本有异，今核文渊阁《四库全书》，其所收诗文与此钞本同。然二本文字亦间有异，如《四库》本《刘泾收得梁武像见报余时在涟漪答以诗》，此本题作《刘泾收得子鸾字帖云是右军余恐是陈子鸾薛绍彭亦云六朝书又得梁武像余时在涟漪答以诗》，且首句‘刘郎收画早甚卑’，《四库》本阙‘甚’字；又《四库》本《题苏子孟家薛稷二鹤》，此本作《题薛中令家故物薛稷鹤》，末句‘睹物怀贤心不已’，此本作‘赏物怀贤心不已’。凡此，皆足见此钞本之校勘价值。此书卷首岳珂《序》后有戒庵跋语，卷末又有无名氏跋语。

提要

臣等谨案：

《》，八卷。宋·米芾撰。芾有《画史》，已着录。

其集于南渡之后，业已散佚。绍定壬辰，岳珂官润州时，既葺芾祠，因摭其遗文，为一编，并为之序。序中不言卷数，而称《《山村集》，旧一百卷，今所荟稡附益未十之一。》似即此本。然陈振孙《书录解题》称《《宝晋集》，十四卷。》，与此本不同。又，此本后有张丑跋云《得于吴宽家》，中间诗文，或注《从《英光堂帖》增入》；或注《从《群玉堂》增入》，则必非岳珂原本。又有注《从《戏鸿堂帖》增入》者，则并非吴宽家原本。

考《宝晋》乃芾斋名，《英光》乃芾堂名，合二名以名一书，古无是例。得无初名《宝晋集》，后人以《英光堂帖》补之，改题此名欤？

芾以书画名而文章亦颇不俗。曾敏行《独醒杂志》载其常（尝？）以诗一卷投许冲元，云《芾自会（曾？）道：言语不袭古人。年三十为长沙掾，尽焚毁以前所作，平生不录一篇。投王公贵人，遇知己索，一二篇则以往。元丰中，至金陵，识王介甫。过苏州，识苏子美，比日不执弟子礼。》云云。其自负殊甚，殆犹颠态然！

吴可《藏海诗话》引韩驹之言，谓《芾诗有恶无凡》。岳珂序引《思陵翰墨志》曰《芾之诗，文语无蹈袭，出风烟之上，觉其词翰似有凌云之气（案此条今本《思陵翰墨志》不载）》。敏行又记苏轼尝言《自海南归，舟中闻诸子诵所作古赋，始恨知之之晚》，盖其胸次既高，故吐言天拔，虽不规规绳墨，而气韵自殊也。

干隆四十六年十月恭校上

总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅

总校官臣陆费墀