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《濂溪先生大成集》七卷
《濂溪先生大全集》七卷
周元公颐字茂叔之文也。濂溪，在营道之西，盖营川之支流也。先生既不
能返其故乡，卜居庐山之下，筑室溪上，名曰濂溪书堂，以无忘父母之邦之意。学者因号为濂溪先生。国朝道学始于先生。嘉定十二年，赐谥曰元，太常丞臧格
取主善行德之法也。淳坛踉，诏从祀于学，封舂陵伯。始，道守萧一致刻先生遗文并附录七卷，名曰《大成集》。进士易统又刻于萍乡，名曰《大全集》。然
两本俱有差误，今并参校而藏之。
《明道先生文集》四卷，《遗文》九篇
程纯公颢字伯淳之文也。太师潞国公文彦博题其墓曰："大宋明道先生程君伯淳之墓。"弟颐序其所以而刻之。嘉定十二年，谥曰纯公，取法所谓"中正
粹精"也。淳坛酰诏从祀于学，封河南伯。此集并《伊川集》刻于长沙者，南轩先生识其後曰："遗文九篇，新安朱熹得之玉山汪应辰者，敬授教授何蕴俾嗣刻之。"
《河内先生文集》六卷
太常博士尹源字子渐之文也。源与弟洙俱以儒学知名。赵元昊寇边，围定川堡，大将葛怀敏发泾原兵救之。源与怀敏书曰："贼举其国而来，其利不在城
堡，而兵法有不得而救者。且吾军畏怯，见敌必赴而不计利害，此其所以数败也。宜驻兵尾亭，见利而後动。"怀敏不能用。今此书不见于集中。
《河南先生文集》十五卷
起居舍人尹洙师鲁之文也。《读书志》云：《尹师鲁集》二十卷。希弁所
藏二十七卷，洙传中所载亦同。希弁尝考《邵氏闻见录》云："钱惟演守西都，起双桂楼，建临园驿，命永叔、师鲁作记。永叔文先成，凡千馀言。师鲁曰：
\'某止用五百字可记。\'文成，永叔服其简古。永叔自此始为古文。"然二记皆不载于集中。
《彭城先生文集》六十卷
中书舍人刘分攵字贡父之文也。分攵与兄敞同学，自刻厉，博读群书，遂偕中第。或曰：原父将死，戒子弟无得遽出其集，曰："後百馀年，世好定当有
知我者。"故贡父次其集，藏之不肯出。私谥曰公是先生。贡父平生亦好谐谑，与荆公素厚，坐是亦相失。及死，子弟亦次其文，私谥曰公非先生。然今谓原父
之文为《公是集》，贡父止曰《彭城集》云。
《东坡先生别集》三十二卷，《续别集》八卷
《东坡先生别集》、《续别集》，乃苏公峤刊置建安而删略者。淳甲辰庐陵郡庠刊。
《豫章先生别集》二十卷，《黄文纂异》一卷
《豫章先生别集》，乃《前集》、《外集》之未载者，淳熙壬寅先生诸孙所编也。
《后山先生文集》五十五卷
陈师道无已之文也。《读书志》云二十卷。希弁所藏乃绍兴二年谢克家所叙者。或谓二十卷者，乃魏衍所编，而《读书志》不载。
《清真先生文集》二十四卷
周邦彦字美成之文也。神宗时，尝奏《汴都赋》七千言，上命近臣读于迩英阁，由诸生为学官。哲宗钪文馆，徽宗列之郎曹。尝守四明，故楼忠简公钥序而刻之。
《玉池先生文集》十二卷
邓忠臣字谨思之文也。即覆议范忠宣公谥者，以此入党籍。钦宗践阼，赠直秘阁。
《初寮先生前集》四十卷，《後集》十卷
王安中字履道之文也。《读书志》止载《初寮集》十卷。希弁所藏乃周益文忠公必大序前集中兴以前、後集中兴以後文也。《内外制》二十六卷，则李文敏公邴序。
《西塘先生文集》二十卷
郑侠字介甫之文也。熙宁中，监安上门，时久不雨，公以本门所见饥民及新法之不便者，为图状，发马递经银台投进，且曰："如行臣之言，十日不雨，
乞斩臣宣德门外。"神宗观图长嘘，命冯京等体量新法，而寝罢之，大开仓庾，以赈饥民，下责躬诏。三日，大雨，荆公率百僚入贺，上出奏疏并图以示之。附
丽新法者争言公诋毁良法、直奏惊御，遂得罪云。中兴初，赠朝奉郎，官其孙一人。
《元泽先生文集》三十六卷
王⒆衷泽之文也。⑽垂冢着书已数千百言。举进士，为旌德尉，作策三十馀篇，极论天下事，又作《老子训传》及《佛书义解》，亦数万言。有以
书闻者，召见，除太子中允、崇政殿说书，被旨撰《诗》、《书义》，擢天章阁待制。书成，迁龙图阁直学士，⒉话荻卒。⒙垡榭躺睿常称商君，以为豪杰
之士。言不诛异议者法不行，尝劝安石诛不用命大臣。政和中，封临川伯，从祀于学。靖康初，罢之。集乃崇宁中卢崇编。
《忠惠先生文集》三十卷
翟汝文公巽之文也。公巽，丹阳人。年十四，登进士第，徽宗朝为左史、给事中、吏部侍郎，钦宗朝召直翰苑。绍兴中，参知政事，终于资政殿学士，提
举洞霄宫。私谥忠惠。文乃其子耆年编次，附《忠惠先生家传》于後。
《梁先生文集》一百七十卷
李忠定公纲之文也。公字伯纪，邵武人，寓于常州无锡梁，因以为号。政和元年进士乙科，宣和初，为起居舍人，以大水章疏罢黜。靖康初，为丞、
亲征行营使，俄知枢密院、河东、北宣抚使。罢，知扬州，提举洞霄宫，责授昭化节度副使、建昌军安置。高宗即位，召拜仆射，凡七十五日而罢，後赠少师，
谥忠定。奏议中钦宗批答为多。集有陈俊卿序，朱文公後序。
