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《太上玄鏡》日:純陽上昇者,謂之炁;純陰下降者,謂之液;炁液相交,注於骨絡之問者,謂之髓,炁液相交,出於膀胱之外者,謂之精。內則心腎肝肺脾,五臟也;大腸小腸膀胱三焦膽胃,六腑也。外則毛膚皮髮眼耳鼻舌手足榮衛經絡穴,四體也。精者心炁在肝,肝自生精,肝精不固,目眩無光。心炁在肺,肺自生精,肺精不實,肌肉清弱。心炁在腎,腎自生精,腎精不滿,神炁臧少。心炁在脾,脾自生精,脾精不堅,髮齒自弱。五臟之中,腎為精海,心為炁館,真精在腎,餘精自還下田,真炁在心,餘炁自朝中元。思慮愁惱,其耗炁也,如漏鼎中之炁。淫邪禍亂,其走精也,如析釜下之薪,補下精之道,非但絕色,而房中最急。慎之!
《西山記》日:天地,萬物之盜;萬物,人之盜。蓋陽昇陰降,物受天地純粹之炁,陰精陽華,人食萬物充實之資,一飲一食,納之于胃,與真炁相合,傳流腎府,虛炁充盈,對境生心,心火下逼,腎炁不能上昇,左旋右盤,如陽負陰胎,陽戀陽住,陰為陽逼,復自天來。故天中陰降一百八十日到地,其陰過乎地者,陰自陽中來。陰抱陽質,陰戀陰住,陽為陰逼,復自地起,周而復還,並無走失,尚有震動傾側之愆。又屍人腎為水也,水中生炁,如煙似線,觸之則斷,撓之則散,眼耳鼻舌身意,六慾傷於外,喜怒哀樂好惡思,七情傷於中。上則重樓走失,下則金龜拋泄,如漏網包風,能無損乎?不知補炁之道,如火消膏,積日復入輸迴。
《西山記》曰:炁本無形,必賴有形之軀,形全炁在,自可修補。不擇老幼,所貴至誠\,始終如一。天皇聖胎,祕用神訣,補炁之上法;達麼胎息至理,補炁之中法。其後因胎住息,因息就胎。扁鵲《靈樞》,葛洪注《胎息》,補炁下法,此外皆非法也。