第7章 養形

《玉華靈書》日：神以熙為母，炁以形為舍，鍊炁成神，鍊形成炁，陽神未聚，三花不入，泥丸真炁未朝，五彩不生丹闕，無形籠\絡，神炁兩離。故天地大也，未免輕清重濁之象，日月明也，難逃圓明缺暗之形。積陽生神，上以麗乎天者，星與辰也；積陰生形，下以壯乎地者，土與石也。水中炁升，而為雨為雲，炁中水降，而為霧為露。萬象群生，不能無形。惟人也集靈以生，資道以成，不知養形之端，精魄耗散而陰殼空存，未死之前，已如槁木，餘喘既絕，盡為糞壤。養形之道，可不探思！

《西山記》日：仲夏仲冬之月，善養形者，處于探堂，避其大寒大熱之炁，而伏其肌膚。非特此也，先寒而衣，衣不得頓；多先暖而解，辦不得頓少。久勞則安閑，以保極力之處；久逸則導引，以行稍滯之炁。暑不當風，當風則榮閉而衛結；夏不外濕，臥濕則氣散而血注。冬不極熱，極熱則腎受虛陽，而春夏肝與心有壅蔽之疾也。夏不極凍，極凍則心抱浮寒，而秋冬肺與腎有沉滯之患也。不可極飢而食，食不過飽，飽則傷神，飢則損胃。不可極飲，飲不過多，多則損炁，渴則傷血。沐用旬，浴用五。夫五則五炁流傳，遍浴之，榮衛通暢；旬則數滿復還，真炁在腦，沐之則耳目聰明。若頻頻浴者，血凝而炁散，雖肌體光澤，久而炁自損矣！．故有癱瘓之疾者，炁不勝血，神不勝形也。若頻頻沐者，氣壅於上，腦滯于中，令人體重形疲，久而經絡不能通暢。故古人以陽養陽，陽不耗散，以陰鍊陽，陽不損弱。如一年內，春夏養陽，秋冬養陰，是借陰養陽，以陽消陰也。一日內，午前鍊乾以熙，前起鍊形，後起金晶。午後鍊坤以藥，有藥則聚炁鍊丹，無丹則收火煮海，皆以真陽見用于自身，不然斂身聚之，可以無中養就真炁。昇身真炁，以滅魔陰焉！奉道之士，廣（覽多學，徒以勞損，不知陰陽為之總領之元也。真陰真腸，為胎凝于丹田，次以真陰為炁，真陽成形身外有身，超凡入聖矣！