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艾子
世传艾子为坡仙所作,皆一时戏语,亦有所本。其说一蟹不如一蟹,出《圣宋掇遗》。陶奉使吴越,因食蝤蛑,询其族类忠懿,命自蝤蛑至蟹凡十馀种以进,曰:真所谓一代不如一代也。
令甲
汉令甲、令乙、令丙乃篇次也。宣帝诏令甲:死者不可生。《江亢传注》:令乙:骑乘车马,行驰道中。章帝诏曰:令丙:长有数。当时各分篇次,在甲言甲,在乙言乙,在丙言丙,今例以法律为令甲,非也。此与言乙夜之览不同,古人虽以更数为甲、乙、丙、丁之分,却有唐太宗甲夜观事、乙夜观书出处可用。
东阁
今人以宰相子为东阁,按:公孙弘为丞相,开东阁,不过招延宾客之地,于子弟初无预。今之引用,乃李商隐《九日诗》:郎君官贵施行马,东阁无由再得窥。上言郎君乃令狐,下言东阁犹是令狐楚之旧馆。东坡《九日诗》因引此事合而言之:闻道郎君闭东阁,且容老子上南楼。此虽使令狐劬义山故事,然东阁之开闭于郎君何预。又云:南屏老宿闲相过,东阁郎君懒重寻。以郎君加于东阁下,犹言宰相子也。与汪龙溪云:东阁郎君之未有用之,皆无病。今竟以东阁呼郎君,岂为父者不能专招贤之责,子得以盗其权耶?
严更
《西都赋》:卫以严更之署。注:严更,督夜行鼓也。此卤部中所谓严更警长也。严与发严及中严外办,同唐制。日未明七刻槌一鼓,为一严,侍中奏开宫门、城门;五刻槌二鼓,为再严,侍中版奏请中严,群臣五品以上俱集朝堂;未明一刻槌三鼓,为三严,侍中、中书令以下俱诣西阁奉迎。严即严肃之义,今以办严为办装,因讳而改,恐难例论。
鼯鼠五技
《本草》谓蝼蛄为鼠,即《荀子》鼯鼠五技而穷者,谓之迨螅而引鼯鼠事,全不可晓。《荀子注》称:鼯,能飞,不能上屋;能游,不能渡谷;能缘,不能穷木;能走,不能及人;能穴,不能覆身。许氏《说文》言:今河东有硕鼠,大能人立,前两脚于头上跳舞。善鸣,食人禾黍。逐则走入空树中,有五技。《本草》之论,其果然耶?《尔雅》于馨日:天蝼也。不闻有鼯、之说。疏曰:一名硕鼠。疏作于本朝诸公,非正文也。于迨笞⑺湟蔡邕蝼蛄之说,郭璞以为形大如鼠,头似兔,尾有毛,青黄色,好在田中食粟豆,关中呼为迨螅则与蔡说不同。于鼯鼠夷岫注云:似蝙蝠,肉翅,飞且乳,亦名飞生,音如人,食火烟。又与宀焕唷9璞《鼯鼠赞》曰:鼯之为鼠,食烟栖林,载飞载乳,乍兽乍禽,反藉孕妇,人为大任。《鼠赞》曰:五能之鼠,伎无能执,应气而化,翻飞驾集,诗人歌之,无食我粒。是鼯、迮腥欢物,非β明矣。前辈诗用鼯处极多,韩愈诗:猿呼鼯啸鹧鸪啼;蛟龙出没猩鼯号。李白诗:鼯啼桂方秋;饥鼯咨搿6鸥κ:抨弓落<鼠页>鼯;饥鼯诉落藤。苏诗:鼯号古戍;饥鼯嗅空案。俱不及于五技。黄诗虽云:五技鼯鼠笑鸠拙。亦不以为馨,前辈尝以蔡说为非,《本草》必因邕而附益之。不然则蝼蛄之五技偶与鼯同,因以名之。若鼠头、兔尾、人立、跳舞与飞乳、人音,决非蝼蛄,明矣。