第8章

《橄榄诗》

东坡《橄榄诗》云：待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。注引杜诗：崖蜜松花落。《本草》：崖蜜，蜂黑色作房于岩。崖，高峻处，然坡诗与橄榄对说，非真蜜也。《鬼谷子》曰：崖蜜，樱桃也。它无经见。予读《南海志》：崖蜜，子小而黄，壳薄味甘，增城、惠阳山间有之。虽不知与樱桃为一物与否，要其类也。注坡诗者引小说橄榄与枣争，枣曰：待你回味我已甜。特坡公换崖蜜作对耳。山谷咏橄榄云：想共馀甘有瓜葛，苦中真味晚方回。坡公取其味相反，山谷取其味相投，李义山《蜂诗》：红壁寂寥崖蜜尽。此但作蜜用，非是。

寓钱

《法苑珠林》载：纸钱起于殷长史。唐《王洗》载：汉来皆有瘗钱，后里俗稍以纸寓钱，王夏擞糜陟艏馈＝袢寮乙晕释氏法，于丧祭皆屏去。予谓不然，之死而致死之，不仁；之死而致生之，不知。谓之明器，神明之也。汉之瘗钱，近于之死而致生，以纸寓钱，亦明器也，与途车刍灵何以异？俗谓果资于冥途，则可笑。

恩科

《闻见录》载：至和间富公当国，立一举三十年推恩法。盖公与段希元、魏升平同场屋相善，不欲私之，故为天下之制，世以推恩法始于富公。予谓不然，仁宗开天章阁，召范、富条当世务，方以止侥幸、澄汰不才吏为说，无缘以私意创此科。考本朝开宝三年诏礼部阅进士十五年以上，司马浦等赐出身。祥符八年诏进士六举以上，虽不合格并奏赐，特奏名七十八人。天圣二年以特奏名李道宗等为匠簿，四年诏进士实应三举免取解，景淘年诏进士五举年五十，虽试不合格以名闻。自此率以为常。宝元元年被恩赐者九百八十四人。至和中李柬之以校年累举，不责词艺，谓之恩泽四五百人，欲革之，孙汴等条具将上。嘉元年诏罢特奏名，时公正当国也。嘉二年复赐特奏名及诸科二百十四人。恐一时诏罢特奏，庙堂因行裁减耳。然嘉三年再详定科举条制，亦不该载一举三十年法，何也？

獬豸

吴薛综谓孙权曰：日南男女裸体，可谓虫豸。五代卢程骂任圜曰：尔何虫豸。按《尔雅》：有足谓之虫，无足谓之豸，豸字合丈尔反。十二獬韵豸字下亦云：虫无足。侯思止曰：獬豸但能触邪？按《说文》：獬，チ兽也。古者决讼，令触不直。鹿字合丈蟹反。然四纸韵チ字下亦注：獬豸，兽名。然则腐与豸义本互通，若有獬字，下虽丈尔切，亦兽也。如止一字，纵丈蟹反，亦虫也。今人见御史旧有獬豸冠，单呼为豸，可笑。

正衙常参

唐文武职事，官九品以上望朔朝。文官五品以上及两省供奉、监察御史、员外、太常博士日朝，为常参。武官三品以上，三日一朝，为九参。五品以上及折冲当番，五日一朝，为六参。三日不趁常参即横行参假。时多御宣政，正衙立仗，廊飧而退。开元以朔望上宗庙牙盘，避正殿，移御紫宸，即唤仗及俟正衙者自东上阁门入，谓之入阁。唐末乱离，既不常御外朝，入阁亦废。常参官赴正衙对立，宰臣押班，传不坐即退。后唐明宗令五日一度，赴内殿起居。自此宣政不御。省台寺监应在京厘务官以妨职事，求免，宰臣内朝奏事，中书聚厅，无暇押班，不废正衙，独待次及辞谢官、武班诸卫无本品，摄以使臣十员。元丰间始罢常参，日参则左右史及尚书、侍郎、御史大夫以上；六参则三省及御史台官、寺监、长贰以上；两参则寺监丞、大理评事以上；月参则寄禄官通直郎以上；除朔望参外，每以初五、十一、廿一、廿五为参日。渡江后虽有日参官，正衙既不日御，又无入阁之制，内殿废起居之礼，四参日分或大暑、祈寒、风雨、沾湿及假，故向车驾诣德寿或国┰中行宫中之仪多免常朝，参日无几。嘉定末年臣僚申严此制，寄禄官通直郎以上既不比承平之时，一入国门即破白，直及马。虽欲趁赴朔望，不可得，参日多免，犹前日也。