第7章

丽正门名

今行在内南门名曰丽正，本取重离丽正之义，然丽正乃唐集贤院名，张说谓丽正乃礼乐之司。丽正书院，开元五年建，十三年改为集贤院。

中书见胡旦

《湘山野录》载：胡旦乞入见，王沂公奏旦瞽废，乞送中书问求见之。因至堂，沂公与诸相具诸生礼列拜，旦长揖而坐。中书堂，宰相治事之地，表仪百辟者在是，外臣乞对，送中书引问，自有公礼，何暇讲师生之私敬。旦于都堂巍然受诸相之拜而不辞，决无此理。

一字师

《南唐野史》载张迥《寄远诗》：蝉鬓凋将尽，虬髭白也无。齐己改为：虬髭黑在无，迥拜为一字师。陶岳《五代史补》：齐己携诗诣郑谷，咏早梅云：前村深雪里，昨夜数枝开。谷曰：数枝非早也，未若一枝。齐己拜谷为一字师。一谓张迥礼齐己，一谓齐己礼郑谷，岂一事讹为两人，将齐己以其师人者还为人师耶？然改白也为黑在，则是两字师也。陈辅之《诗话》云：萧楚才知溧阳，乖崖作牧，有一绝云：独恨太平无一事，江南闲杀老尚书。萧改恨作幸，一字师也，此却用前故事。

温公申公议论

司马温公与吕申公友善，同召试知制诰，温公试而申公辞，改天章阁待制。温公以为不及，命下力逊谓：同召而独就，是公着廉逊而臣无耻，遂亦除此职。予意温公借此以辞宠耳，士大夫立身行己，各有规绳，一进一退，惟心之安，岂在苟同。范景仁与温公为异姓兄弟，心未尝不合，元坛龃Ω餍衅渲荆不失为同也，人安得议其优劣。

中涓

今人通竿椟言典签，王府官也，记府、掌记，幕府官也，已难用之书吏。中涓之称尤更为僭，汉石奋为中涓，受书谒，此岂臣下之所宜用。

桂玉

马存子长游谓子游：京师薪如束桂，膏肉如玉。世以桂玉之地为京师。按《战国策》苏秦曰：楚国食贵于玉，薪贵于桂，谒者难见如鬼，王难见如天帝。乃楚国故事。

家道

圣贤言家道，如齐家、御家、闲有家，皆有肃然不犯之意。妫之嫔虞必曰：刑于二女。文王之于大姒，必曰：刑于寡妻。齐、御、闲、刑皆以严为主，《易？家人卦》：家人高高，妇子嘻嘻。终吝治家之道，与其失于宽宁过于严。严虽觉防范太过，无宽裕气象，终则吉。宽则纵溢放肆，纲纪荡然矣。故家之将兴，父子、夫妇济济有礼，于肃正之中自然雍穆。一失治家之节，则宽纵太过，父不父，子不子，夫妇不成夫妇，乱伦败度，靡所不有，乖争凌犯之风反自此起。故曰：王假有家。假亦正也。