第5章

按坛为一翼；汪、何二本“坛”作“〈土玄〉”，今从《说郛》本。拉施特书：“十翼为忽都剌合罕之子拙赤汗及其从人，十一翼为按坛亦忽都剌子。”《秘史》：“忽图剌忽罕生三子，一名拙赤，一名吉儿马兀，一名阿勒坛。”

忽兰、脱端二人为一翼；何本脱“二人”二字，今从《说郛》本、汪本补。《秘史》合不勒合罕生七子，一名忽阑，一名脱朵延斡赤斤，即此忽兰、脱端二人也。拉施特书，无此二人，惟其第七翼为渥秃助忽都、朵端乞及其麾下。朵端乞与脱端声相近。

共吉牙部、塔降吉拔都统雪干、札剌吾思为一翼；汪、何二本无此十九字，今从《说郛》本补。拔都，原作“拔相”，今订正。拉施特书：“十二翼为答忽把阿秃儿及晃火攸特人、速客特人。”答忽把阿秃儿即此塔降吉拔都，速客特即此雪干，惟晃火攸特与此札剌吾思音殊不类，所当阙疑。《秘史》蒙文（三）：“速客客种者该、晃答豁儿的儿子速客该者温也来了。”晃火攸特疑即晃答豁儿之误，雪干疑即速客该者温。惟共吉牙部则他书从未见此部名，疑此文尚有讹阙也。

建都赤纳、玉烈贞赤纳二部为一翼。

何本作“飨喑嗄捎窳叶都为一翼”。汪本“二都”作“二郎”，余同。《说郛》本作“达相赤纳、玉烈贞赤剌为一翼”，今从之。惟“吏”、“达”二字，皆“建”字之形讹，“剌”又“纳”之音讹。拉施特书：“第十三翼为更都赤那、乌鲁勤赤那之后努古思人”。《秘史》蒙文（九）雄狼之本语曰坚都赤那，知“达”、“鳌倍字，皆“建”之讹也。此上十三翼中，仅得十翼，又与拉氏书互异，可以参观。

军成，大战于答兰版朱思之野，汪、何二本无“成”字，据《说郛》本补。

札木合败走。

《秘史》谓是役太祖败。此盖讳之。

彼军初越二山，半途为七十二灶，烹狼为食。

《秘史》：“札木合将赤那思地面所有的大王，每将七十锅煮了。”蒙文则云：“赤那孙可兀的答阑脱豁惕不察勒合周。”案：蒙古语狼为赤那，子为可兀，则此句就字面译之，可云：将狼之子七十锅煮了。至拉施特书，以烹人属之太祖。时赤那思人方从太祖为十三翼之一，太祖决无自烹其属部之理，其诬盖不待辨矣。

是时泰出乌部地广民众而内无统纪，其族照烈部与我近，《秘史》：“合必赤的母，从嫁来的妇人，孛端察儿做了妾，生了个儿子名沼兀烈歹，后来做了沼兀烈亦惕姓氏。”

常猎斡禅札剌马思之野。

汪、何二本“斡禅”作“干干”，今从《说郛》本。拉施特书作“乌者哲儿们山”，未详所在。

上时亦猎围，陈隅相属既合。

《说郛》本“隅”作“偶”。汪、何二本“既”下有“而”字，今从《说郛》本删。

上曰：“可同宿于此乎？”彼曰：“猎骑四百，糗粮不具，已遣半还。”上曰：“命给助同宿者。”越明日，再合围。上宾之，使驱兽近彼陈，让多获以厌其心。彼众咸相语曰：

汪、何二本“语”作“告”，今从《说郛》本。