第2章

还驻军跌里温盘陀山。

《秘史》作“迭里温孛勒答黑山”，云在斡难河边。

时我太祖圣武皇帝始生，何本无“始”字，从《说郛》本增。汪本作“姓”亦“始”之讹。

右手握凝血。长而神异，以获帖木真，故命为上名。初族人泰赤乌部长别林，《说郛》本“长”作“居”，今从汪、何二本。《秘史》海都生三子，一名察剌孩领忽，察剌孩领忽生子名想昆必勒格，想昆必勒格生子名俺巴孩，就做了泰亦赤兀惕姓氏。此泰赤乌即泰亦赤兀惕，别林即想昆必勒格。想昆者，详稳之异译，乃官名，其本名实为必勒格别林，又必勒格之略。海都为太祖六世祖，则别林乃太祖高祖行也。

旧无怨于我，后因其主阿丹可汗《说郛》本“丹”作“舟”，今从汪、何二本。某氏曰：“《秘史》（一），俺巴孩之后，为泰亦赤兀惕氏。俺巴孩为金人所虏，寄语其十子中之合答安太子，令其复仇。合答安太子即此阿丹可汗也。”桐庐袁氏刊何校本中，附光绪朝士校语，杂出顺德李仲约侍郎（文田）、萍乡文道希学士（廷式）、嘉兴沈子培先生（曾植）之手，今以无从识别，故浑称某氏云。

二子塔儿忽台、忽邻拔都诸本“忽”作“不”（那珂通世云：“不，乃兀之讹”），从下文及《秘史》改。“忽邻”作“忍邻”，从李侍郎说改正。何校于“忍邻拔都”下云：“《秘史》作‘乞邻秃黑’。”维案：《秘史》“塔儿忽台乞邻秃黑”八字，乃一人之名，不得云“二子”。此当是塔儿忽台为一人，忽邻拔都为一人。下文有泰赤乌部长沆忽阿忽出、忽怜、忽都答儿。拉施特书：塔儿忽台同祖兄弟忽力儿把阿秃儿、盎库兀库楚，皆为泰亦赤兀部长。忽怜及忽力儿把阿秃儿即此忽邻拔都也。

有憾，遂绝。烈祖早世时，上冲幼，《秘史》云“九岁”。拉施特书云“十三岁”。

部众多归泰赤乌。上闻近侍脱端火儿真亦将叛，何氏云：“《秘史》有脱朵延吉儿帖，疑即此也。”

自泣留之。脱端曰：“今清潭已涸，坚石已碎，留复何为！”遂去。上母月伦太后《元史后妃表》：“烈祖宣懿皇后，讳月伦。”《秘史》作“诃额伦”。

麾旗将兵，躬追叛者大半还。夙将察剌海背中枪何本“夙”作“部”，汪本作“俗”，今从《说郛》本。又，何本脱“背”字，《说郛》本作“皆”今从汪本。《秘史》云：“脱朵延吉儿帖又将察剌合老人脊背上刺了一枪。”

创甚，上亲视劳慰。察剌海曰：“先君登遐，汪本作”自君登避“，何本作”自居登避“。何改”自先君登遐“，正与《说郛》本合，但多一”自“字耳。

部人多叛。臣不胜忿，远追苦战，以致然也。”上感泣而出。时上麾下搠只塔儿马剌《秘史》作“拙赤塔儿马剌”。

别居萨里河，《秘史》作“撒阿里客额儿”。客额儿，《秘史》蒙文旁注：“野甸。”译文则云“地面”，此《录》多译为“河川”字。此“撒阿里客额儿”与太祖征乃蛮时两次驻军之“撒阿里客额儿”同名异地。下文又有萨里川不鲁古崖，不鲁古崖即《秘史》之不而罕山，在今斡难、克鲁伦两河发源处。《元史太祖纪》：“崩于萨里川哈老徒之行宫”，今克鲁伦河上游之西有哈老台岭、哈老台河、哈老台泊，即哈老徒。是克鲁伦河源及其上游地并得称撒阿里客额儿，此萨里河即其地也。

札答兰氏札木合《秘史》：“那怀孕的妇人，孛端察儿将做了他妻，生了一个儿子，唤作札只剌歹。后来札答剌的人氏，他便是他祖。札只剌歹的儿子名土古兀歹，土古兀歹的儿子名不里不勒赤鲁，不里不勒赤鲁的儿子名合剌合答安，合剌合答安的儿子名札木合，就做了札答阑姓氏。”