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世祖封禅,久案:“久”当作“夕”。(三一)有白气一丈,东南(
极望),(三二)正直坛所,有青气上与天属,遥望不见巅,(三三)瑞命之符也。太平御览休征部
元封封禅,书有白气,案:“书”当作“昼”。夜有光,下天下案:此“下”字当衍。阙石门。(三四)艺文类聚礼部
封毕有顷,诏百官以次下,国家随后。数百人维持行,相逢推,百官连延二十余里。道多迫小,深溪高岸数百丈。步从匍匐邪上,起近炬
火,止亦骆驿。步从触击大石,石声正讙,但讙石见相应和者。(三五)肠不能已,口不能默。夜半后到,百官明日乃讫。其中老者气劣不能
行,卧岩石下。(三六)明日早,太医令复遵问起居,国家云:“昨上下山,欲行迫前,(三七)欲休则后人所蹈,道峻危险,恐不能度。国
家不劳,百官以下露卧水饮,无一人蹉跌,无一人疾病,岂非天邪!”泰山率多暴雨,如今上直下柴祭封登,青晏温和。明日上寿,赐百官省
事。事毕发,暮宿奉高三十里。明日发,至梁甫九十里夕牲。续汉志补注案:此条有误字。
功效如彼,天应如此,群臣上寿,国家不听。续汉志补注
建武三十二年,车驾东巡狩。二月二十二日祭(上)(天)。(三八)日中到山,礼毕,群臣称万岁。有顷诏百官以次下。明案:当有“
日”字。(三九)问起居。二十四日发,至梁父九十里夕牲。二十五日禅祭于梁阴。(四十)阳者祭天,阴者祭地。始元旧礼,以高帝配天,高后配地。北堂书钞设官部
明堂四面起土作堑,上作桥,堑中无水。明堂去平城门二里所,天子出,从平城门,先历明堂,乃至郊祀。后汉书光武纪注
辟雍去明堂三百步。车驾临辟雍,从北门入。三月、九月,皆于中