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初之气，地气迁，风胜乃摇，寒去大温，草木早荣，寒来不杀，初气君火正用事，而兼相火司，故大温。温病乃起。其症气怫于上，血溢目赤，咳逆头痛，血崩胁满，肤腠生疮。君相二火合气，故为病如此。二之气，火反郁，白埃四起，云趋雨府，风不胜湿，雨乃零，民乃康。其病热郁于上，咳逆呕吐，疮发于中，胸嗌不利，头痛身热，昏愦脓疮。皆湿热所化之病。三之气，天政布，炎暑至，少阳上临，相火专令，故炎暑至，雨乃际。民病热中聋瞑，血溢脓疮，咳呕鼽衄，渴嚏欠，喉痹目赤，善暴死。主客之火交炽，故为热病如此。四之气，凉乃至，燥金之客加于湿土之主，故凉风至而炎暑间时作时止。化。土金相生，故民和平。其病胸满，燥盛者，肺自病。身肿。湿胜者，脾自病。五之气，寒水之客，加于燥金之主，水寒金敛，暑去寒来，雨乃降，气门腠理空窍所以发泄荣卫之气，故曰气门。乃闭。刚木早调，民避寒邪，君子周密。金肃水寒，当畏避也。
终之气，厥阴在泉，风木用事，主气以寒水生之，地得正气而风乃至，万物反生，
地气不应。雾以行。其病关闭不禁，心痛，阳气不藏而咳。时当闭藏而风木动之。风为阳，故为病如此。
卯酉之岁丁卯丁酉癸卯癸酉己卯乙卯乙酉辛卯辛酉
己酉、阳明燥金司天，岁气燥化之候，天之气也。少阴君火在泉，地之气也。阳明燥金者，手阳明大肠之气象，庚辛金也。其化以燥，凡清明干肃，万物坚刚，皆金之化，而为清凉劲切，雾露萧瑟。燥金淫胜于上，则木受其克，故草生荣俱晚。在于人则肝血受伤，不能荣养筋骨，故生内变。且金气太凉，能革发生之气，故草生之应如此。然阳明燥金
