下载辰思小说免费APP
《书》云：频浴者，血凝而气散，体虽泽而气自损，故有痈、疽、疮、疖之疾者，气不胜血，神不胜形也。
《书》云：时病新愈，冷水洗浴，损心胞。
《书》云：盛暑冲热，冷水洗手，尚令五脏干枯，况沐浴乎？
《书》云：因汗入水，即成骨痹。昔有名医将入蜀，见负薪者，猛汗河浴。
医曰：此人必死，随而救之。其人入店中，取大蒜细切，热面浇之，食之汗出如雨。
医曰：“贫下人且知药，况富贵乎。”遂不入蜀。
《书》云：远行触热，逢河勿洗，面生乌。
《闲览》云：目疾切忌浴，令人目盲。白彦良壮岁，常患赤目。道人曰：但能不沐头，则不病此。彦良记之，七十余更无眼疾。
卷之二：栉发
真人曰：发多栉，去风明目，不死之道。曰：头发梳百度。陶隐居云：饱则人浴饥则梳，梳多浴少益心目。故道家晨梳，常以百二十为数。
真人曰：发宜多栉，手宜在面，齿宜数叩，精宜常咽，气宜精炼。此五者，所谓子欲不终，修昆仑耳。
安乐诗云：发是血之余，一日一次梳。通血脉，散风湿。
《琐碎录》云：乱发藏卧房壁中，久招不祥。又云：勿令发覆面，不祥。头发不可在鱼≈惺持，杀人。
《本草》云：收自己乱头发，洗净，干，每一两入椒五十粒，泥固封，入炉，大火一煅，如黑糟，细研，酒服一钱匕，髭发长黑。刘安君烧自己发，合头垢等分，合服如大豆许三丸，名曰还精。令头不白，服气积义。
刘根曰：取七岁男齿女发，与己颈垢合烧，服之一岁，则不知老，常为之，使老有少容也。
《书》云：凡梳头发及爪皆理之，勿投水火，正尔抛掷。一则敬父母之遗体，二则有鸟，曰鹄，夜入人家，取其爪发，则伤魂。
《书》云：发落诸饮食中，食之成瘕。
宋明帝宫人腰痛引心，发则气绝，徐文伯曰：“发瘕也。”以油灌之，吐物长二尺，头已成蛇，悬柱上水沥尽，惟余一发。
唐?甄立言为太常，昔有病人心腹满烦弥瘴，诊曰：“误食发而然。”令饵雄黄，吐一蛇，如拇指大，无目。烧之，有发气，若头尾全，误食必然。
卷之二：大小腑
《书》云：忍尿不便，成五淋；膝冷成；忍大便成五痔。
《书》云：弩小便，足膝冷呼气；弩大便，膝痛目涩。
《书》云：或饮食，或走马，或疾走，或为寒热所迫，令胞转，脐下痛，胞屈辟，不小便致死。
《琐碎录》云：夜间小便时，仰面间眼，至老眼不昏。又丈夫饥欲坐小便，若饱则立小便，慎之无病。又云：不可对正北溺，及对三光便溺，及向西北，并损人年寿。
《书》云：凡人求道受戒，勿犯五逆，有犯者凶。大小便向南一逆，向北二逆，向日三逆，向月四逆，仰视天及星辰五逆。
