第24章

——见原书卷四十五（遗逸）页二下。

李天植

李因仲讳天植，学者称蜃园先生；浙江平湖人。先世多隐德。崇祯癸酉，举于乡。性萧散自得，视世事泊如也。尝曰：‘无欲则心清，心清则识朗，识朗则力坚’；时时以诲学者。癸未，子诸生观卒；先生自以有隐慝，痛自刻责，遂绝意仕进。改各确，字潜夫。

国变后，家具荡然；遂与妻别隐陈山，绝迹不入城市。训山中童子自给，自署曰村学究、老头陀。居山十年，有僧开堂。以避喧，始返其蜃园，卖文自食；不足，则与其妻为梭鞋、竹筥以佐之。好事者约月供薪米，力辞不受。有司慕其高，往访之；辄逾垣避。所着诗文，皆吊甲申以来殉节者。蜃园者，乍浦胜地，可望见海市者也。又十年，家益困，不复能有其园，寄身僧舍；戚友赎蜃园归之，始复与妻居。时年七十矣，子震亦弃诸生，非义一介不取。二老相对，时绝食；则叹曰：‘吾生本赘耳，待尽而已’。有馈食者，非其人终不受。或问以身后；曰：‘杨王孙之葬，何必棺也’。又十年，蜃园仅存二楹。两耳聋，又苦下坠，终日仰卧。客至，以粉版书相问答。魏叔子来自江西，造其庐；先生视姓氏，则强起，张目视之泣；叔子亦泣。时方绝粮，叔子探囊得银半两赠之，五反不受；固以请曰：‘此非盗跖物也’。始纳之；买米为炊，共食而别。叔子属周布衣员、曹侍郎溶纠同志为之继粟，且谋其身后事；吴门徐昭法闻之曰：‘李先生不食人食，听其以饿死可也’。已而先生果坚拒。未几，卒。叔子闻之，曰：‘吾浅之乎为丈夫已’！

乍浦有郑婴垣者，孤介绝俗，与先生称金石交；先二年，冻死雪中。至是，先生