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◎段恭
恭,字节英,广汉新都人。仕郡。阳嘉中,为上计掾,举茂才孝廉。
◇因会上疏
伏见道路行人,农夫织妇,皆曰“太尉庞参,竭忠尽节,徒以直道不能曲心,孤立群邪之间,自处中伤之地。”臣犹冀在陛下之世,当蒙安全,而复以谗佞,伤毁忠正,此天地之大禁,人主之至诫。昔白起赐死,诸侯酌酒相贺;季子来归,鲁人喜其纾难。夫国以贤化,君以忠安。今天下咸欣陛下有此忠贤,愿卒宠任,以安社稷。(《后汉?庞参传》)
◎陈球
球,字伯真,不邳淮浦人。阳嘉中,举孝廉,迁繁阳令。复辟公府,举高第,拜侍御史。出为零陵太守,迁魏郡太守,徵拜将作大匠。迁南阳太守,拜廷尉。光和二年,以谋诛宦官下狱死。
◇皇太后不宜别葬议
皇太后自在椒房,有聪明母仪之德。遭时不造,援立圣明,承继宗庙,功烈至重。先帝晏驾,因遇大狱,迁居空宫,不幸早世,家虽获罪,事非太后。今若别葬,诚失天下之望。且冯贵人冢墓被发,骸骨暴露,与贼并尸,魂灵污染,且无功于国,何宜上配至尊?(《后汉?陈球传》,又见袁宏《后汉纪》二十三,有小异。)
◇与司徒刘劭书
公出自宗室,位登台鼎,天下瞻望,社稷镇卫,岂得雷同容容无违而已?今曹节等放纵为害,而久在左右,又公兄侍中受害节等,永乐太后所亲知也。今可表徙卫尉阳球为司隶校尉,以次收节等诛之。政出圣主,天下太平,可翘足而待也。(《后汉陈球传》,又见袁宏《后汉纪》二十四,有小异。)
◎陈
郑字汉瑜,球弟子。举孝廉,除剧令,去官。举茂才,迁济北相,再迁沛相。
◇答袁术书
昔秦末世,肆暴恣情,虐流天下,毒被生民,下不堪命。故遂土崩。今虽季世,未有亡秦苛暴之乱也。曹将军神武应期,兴复典刑,将拨平凶慝,清定海内,信有徵矣。以为足下当戮力同心,匡翼汉室,而阴谋不轨,以身试祸,岂不痛哉!若迷而知反,尚可以免。吾备旧知。故陈至情,虽逆于耳,肉骨之惠也。欲吾营私阿附,有犯死不能也。(《魏志?袁术传》,又见袁宏《后汉纪》二十八,少末二句。)
◎陈登
登,字元龙,肿印>傩⒘,除末阳长。陶谦表为典农校尉。曹公以为广陵太守,从平吕布,以功加伏波将军,迁东城太守。
◇遣诣袁绍告迎刘备为徐州牧
天降灾,祸臻鄙州,州将殂殒,生民无主,恐惧奸雄一旦承隙,以诒盟主日昃之忧,辄共奉故平原相刘备府君以为宗主,永使百姓知有依归。方今寇难纵横,不遑释甲,谨遣下吏奔告于执事。(《蜀志?先生传》注引《献帝春秋》。)
◎高赐
赐,永和中为南阳太守。(《见李固传》)
◇奏劾刘嘉赵世
光禄勋刘嘉廷尉赵世,皆以被病笃困,空文武之位,阙上卿之赞,既无忠信断金之用,而有败礼伤化之尤,不谨不敬。请廷尉治嘉罪,河南尹治世罪。(《续汉?百官志二》注补引蔡质《汉仪》:“正月旦,百官朝贺光禄勋刘嘉、廷尉赵世各辞不能朝,高赐举奏”。案《刘虞传》云:“祖父嘉光禄勋”。)
◎申屠蟠
蟠,字子龙,陈留外黄人。年十五,为缑玉奏记于县,得原。(事当在阳嘉中。)後游太学,郡召为主簿,不行。桓、灵时,太尉黄琼、大将军何进累辟。董卓废立,复公车徵,并不就。年七十四,终于家。
◇奏记外黄令梁配
伏闻大女缑玉为父报仇,狱鞫已决,不胜感悼之情,敢陈所闻。昔太原周党,感“春秋”之义,辞师复仇,当时论者犹高其节。况玉女弱,耳无所闻,心无所激,内无同生之谋,外无交游之助,直推父子之情,奋发怒之心,手刃莫大之仇,僵尸流血。当时闻之,人无勇怯,莫不张胆增气,轻身重义,攘袂高谈,称羡其美,今闻玉幽执阱槛,罪名已定,皆心低意沮,怅恨长叹。蟠虽愚昧,以为玉之节义,历代未有,定足以感无耻之孤,激忍辱之子。假玉不值明时,尚望族闾表墓,显异後嗣。况事在清听,不加八仪哀矜之贷,诚为朝廷痛之。(《御览》四百四十一引杜预《女记》,又见袁宏《后汉纪》二十五)
◎皇甫规
规,字威明,安定朝那人。永和末为郡功曹上计掾。冲帝初,举贤良方正,对策下第,拜郎中,托疾免归。延熹中,徵拜太山太守,进中郎将,持节监关西兵。还为议郎,为宦官所诬,系廷尉,论输左校,会赦。拜度辽将军,迁使匈奴中郎将,复为度辽将军。永康初,徵为尚书,复举贤良方正,迁弘农太守,再转为护羌校尉。熹平三年卒,年七十一,赠司农卿。有集五卷。
◇建康元年举贤良方正对策
陛下圣德钦明,闻灾责躬,咨嗟群僚,招延敢谏,臣得践天庭,承大问,此诚臣写愤毕命之期也。臣伏惟孝顺皇帝初勤王政,纲纪四方,天下欣然,几以获治。自後遭奸伪,威分近习,中常侍小黄门凡数十人,同气相求,如市贾焉,竞思作变,导上以非,畜货聚马,戏谑是闻。又因缘嬖幸,受赂卖爵,轻使宾客,交错其间,分脏解罪,以攘大威。公卿以下,至于佐史,交私其门,终无纪极。顽凶子弟,布列州郡,并为豺狼,暴虐群生。天下扰扰,从乱如归。至今风败俗坏,招灾致寇。故每有征战,鲜不挫伤,官民并竭,上下穷虚。臣在关西,窃听风声,未闻国家有所先後,而威福之来,咸归权幸。陛下体兼乾坤,聪哲纯茂。摄政之初,拔用忠贞,其馀维纲,多所改正。远近翕然,望见太平。而地震之後,雾气白浊,日月不光,旱魃为虐,大贼从横,血流川野,庶品不安,谴诫累至,殆以奸臣权重之所致也。今宜庭问百寮,常侍以下尤无状者,亟便黜遣,与众共之,披埽凶党,收入财贿,(《袁宏纪》作“荡涤其贿”。)以塞痛怨,以答天诫。《大雅》曰:“敬天之怒,无敢戏豫。”此之谓也。今大将军梁冀河南尹不疑,处周、邵之任,为社稷之镇,加与王室世为《(袁宏纪》作“旧有”。)姻族,今日立号虽尊可也。而天下区区,愿其霈然增修谦节,省去游娱不急之费,割减庐第无益之饰,近儒术,考论经书,辅佐日月,宜有至效。夫君者舟也,民者水也。朝之群臣,乘舟者也。大将军兄弟,操楫者也。虽曰众也,在所欲之。苟能卒志毕力,守遵常轨,以度元元,所谓福也。或乃怠驰中流,而捐楫放棹,将沦波涛,归咎受愆,可不慎乎!夫德不称禄,犹凿墉之趾,以益其高,岂量力审功安固之道哉!凡诸宿猾、酒徒、戏客,皆耳纳邪声,口出谄言,甘心逸游,唱造不义。亦宜贬斥,以惩不轨。令冀等深思得贤之福,失人之累。又在位素餐,尚书怠职,有司依违,莫肯纠察,故使陛下专受谄谀之言,不闻户牖之外。臣诚知阿谀有福,深言近祸,岂敢隐心以避诛责乎!臣生长边远,希涉(《袁宏纪》作步。)紫庭,怖慑失守,言不尽心。(袁宏《后汉纪》十九,《后汉?皇甫规传》,各有删节,合录成篇。)
◇永康元年举贤良方正对诏问日食
天之于王者,如君子于臣,父之于子也。诫以灾妖,使从福祥。陛下八年之中,三断大狱,一除内嬖,再诛外臣。而灾异犹见,人情未安者,殆贤愚进退,威刑所加,有非其理也。前太尉陈蕃刘矩,忠谋高世,废在里巷;刘獭⒎腌怠⒄缘洹⒁勋,正直多怨,流放家门;李膺、王畅、孔翊,洁身守礼,终无宰相之阶。至于钩党之衅,事起无端,虐贤伤善,哀及无辜。今兴改善政,易于覆手,而群臣杜口,鉴畏前害,互相瞻顾,莫肯正言。伏愿陛下暂留圣明,容受謇直,则前责可弭,後福必降。(《后汉?皇甫规传》)
◇求自效疏
臣比年以来,数陈便宜。羌戎未动,策其将反,