第27章

◎丁恭

恭，字子然，山阳东缗人。习《公羊严氏春秋》，州郡请召不应。建武初，为谏议大夫、博士，封关内侯，迁少府，拜侍中、祭酒、骑都尉。

◇封功臣议

古帝王封诸侯不过百里，故利以建侯，取法于雷，强干弱枝，所以为治也。今封诸侯四县，不合法制。（《后汉？光武纪》“建武二年正月，博士丁恭议”。）

◎尹敏

敏，字幼季，南阳堵阳人。建武初拜郎中，后三迁为长陵令。永平中迁谏议大夫。

◇上疏陈洪范消灾之术

六作见，若是供御，帝用不差，神则大喜，五福乃降，用章于下。若不供御，六罚既侵，六极其下。明供御则天报之福，不供御则祸灾至。欲尊六事之体，则貌、言、视、听、思、心之用，治六事之揆以致乎太平，而消除醺虚鹉鹾Α＃ā缎汉？五行志一》注补引《续汉书》“建武二年，尹敏上疏”）

◎樊宏

宏，字靡卿，南阳湖阳人。娶光武族姊。建武初拜光禄大夫，位特进，封长罗侯。十五年定封寿张侯。二十七年卒，谥曰恭侯。

◇戒子

富贵盈溢，未有能终者，吾非不喜荣势也。天道恶满而好谦，前世贵戚，皆明戒也。保身全己，岂不乐哉！（《后汉？樊宏传》）

◇遗敕薄葬

棺柩一臧，不宜复见，如有腐败，伤孝子之心。（《后汉？樊宏传》）

◎樊

眩字长鱼，宏子。建武末嗣封寿张侯。光武崩，为复土校尉。永平初，拜长水校尉，徙封燕侯。十年卒，谥曰哀侯。

◇上言选举

郡国举孝廉，率取年少能报恩者，耆宿大贤，多见废弃。宜敕郡国，简用良俊。（《后汉？樊宏附传》）

◇上言理朱浮

唐尧大圣，兆人获所，尚优游四凶之狱，厌服海内之心，使天下咸知，然后诛罚。浮事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。（《后汉？朱浮传》）

◇奏正经义

先帝大业，当以时施行。欲使诸儒共正经义，颇令学者得以自助。（《后汉？章帝纪》建初四年诏引“永平元年，长水校尉炎嘌浴薄＃

◎樊准

准，字幼陵，宏族曾孙。初为郡功曹。永元末，召拜郎中，补尚书郎，再迁御史中丞。永初初，擢守光禄大夫，拜巨鹿太守，转河内太守。以疾征，三转为尚书令。元初中，进光禄勋。

◇上疏请兴儒学

臣闻贾谊有言，“人君不可以不学”。故虽大舜圣德，孳孳为善；成王贤主，崇明师傅。及光武皇帝受命中兴，群雄崩扰，旌旗乱野，东西诛战，不遑启处，然犹投戈讲艺，息马论道。至孝明皇帝，兼天地之姿，用日月之明，庶政万机，无不简心，而垂情古典，游意经艺，每飨射礼毕，正坐自讲，诸儒并听，四方欣欣。虽阙里之化，矍相之事，诚不足言。又多征名儒，以充礼官，如沛国赵孝、琅琊承宫，或安车结驷，告归乡里；或丰衣博带，从见宗庙。其余以经术见优者，布在廊庙。故朝多皤皤之良，华首之老。每宴会则论难ぅぅ，共求政化。详览群言，响如振玉。朝者进而思政，罢者退而备问。小大随化，雍雍可嘉。期门羽林介胄之士，悉通《孝经》。博士议郎，一人开门，徒众百数。化自圣躬，流及蛮荒，匈奴遣伊秩訾王大车且渠来入就学。八方清肃，上下无事。是以议者每称盛时，咸言永平。今学者盖少，远方尤甚博士倚席不讲，儒者竞论浮丽，忘謇謇之忠，习讠戈讠戈之辞。文吏则去法律而学诋欺，锐锥刀之锋，断刑辟之重，德陋俗薄，以致苛刻昔孝文窦后性好黄、老，而清净之化流景、武之间。臣愚以为宜下明诏，博求幽隐，发扬岩穴，宠进儒雅，有如孝、宫者，征诣公车，以俟圣上讲习之期。公卿各举明经及旧儒子孙，进其爵位，使缵其业。复召郡国书佐，使读律令。如此，则延颈者日有所见，倾耳者月有所闻。伏愿陛下推述先帝进业之道。（《后汉？樊准传》）

◇因水旱灾异上疏

臣闻传曰：“饥而不损兹曰太，厥灾水。”《春秋狭捍》曰：“五谷不登，谓之大侵。大侵之礼，百官备而不制，群臣祷而不祠。”由是言之，调和阴阳，实在俭节，朝廷虽劳心元元，事从省约，而在职之吏，尚未奉承。夫建化致理，由近及远，故《诗》曰：“京师翼翼，四方是则。”今可先令太官、尚方、考功、上林池御诸官，实减无事之物，五府调省中都官吏京师作者。如此，则化及四方，人劳省息。伏见被灾之郡，百姓凋残，恐非赈给所能胜赡，虽有其名，终无其实。可依征和元年故事，遣使持节慰安。尤困乏者，徙置荆、扬孰郡，既省转运之费，且令百姓各安其所。今虽有西屯之役，宜先东州之急。如遗使者与二千石随事消息，悉留富人守其旧土，转尤贫者过所衣食，诚父之计也。愿以臣言下公卿平议。（《后汉？樊宏附传》）

◇上疏庞参

臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。昔孝文皇帝悟冯唐之言，而赦魏尚之罪，使为边守，匈奴不敢南向。夫以一人之身，折方面之难者，选用得也。臣伏见故左校令河南庞参，勇谋不测，卓尔奇伟，高才武略，有魏尚之风。前坐微法，输作经时。今羌戎为患，大军西屯，臣以为如参之人，宜在行伍。惟明诏采前世之举，观魏尚之功，免赦参刑，以为军锋，必有成效，宣助国威。（《后汉？庞参传》）

◎孙福

福，建武初为太原太守。

◇上言议士刘茂

臣前为赤眉所攻，吏民坏乱，奔走趣山。臣为贼所围，命如丝发，赖茂负臣逾城，出保孟县。茂与弟触冒兵刃，缘山负食，臣及妻子得度死命如丝发节义尤高，宜蒙表擢，以厉义士。（《后汉？独行刘茂传》）

◎严光

光，字子陵，一名遵，会稽馀姚人。少与光武同游学。及即位，三聘乃至。除谏议大夫，不屈，退耕富春山。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。

◇口授答候霸

君房足下，位至鼎司（《后汉书》作“鼎足”），甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。（皇甫谧《高士传》，《后汉？严光传》）

◎钟离意

意，字子阿，会稽山阴人。建武初为郡督邮，举孝廉，再迁，辟大司徒侯霸府，以病免。后除瑕丘令，迁堂邑令。明帝即位，征为尚书，转尚书仆射出为鲁相，卒官。

◇上书荐王望刘旷王扶

臣窃见琅邪王望、楚国刘旷、东莱王扶，皆年七十，执性恬淡，所居之处，邑里化之，修身行义，应在朝次。臣诚不足知人，窃慕推士进贤之义。（《后汉？刘平传》：“显宗初，尚书仆射钟离意上书荐。”）

◇谏起北宫疏

伏见陛下以天时小旱，忧念元元，降避正殿，躬自克责，而比日密云，遂无大润，岂政有未得应天心者邪？昔成汤遭旱，以六事自责曰：“政不节邪？使人疾邪？宫室荣邪？女谒盛邪？苞苴行邪？谗夫昌邪？”（此下袁宏《纪》有“今百姓须雨而天久旱”）窃见北宫大作，人失农时，此所谓宫室荣也。（袁宏《纪》作“是宫室营、政不节之类也”）自古非苦宫室小狭，但患人不安宁。（袁宏《纪》有《诗》曰：““雨我公田，遂及我私。”言君臣相济，上下同忧也。今天下疲弊，主有食不充，可谓忧矣。”）宜且罢止，以应天心。臣意以匹夫之才，无有行能，久食重禄，擢备近臣，比受厚赐，喜惧相半，不胜愚戆征营，罪当万死。（《后汉？钟离意传》）

未数年，豫章遭蝗，谷不收，民饥死，县数千百人。（《续汉？五行志三》注补引谢沈《书》钟离意《谏起北宫表》）

◇因变异上疏

伏惟陛下躬行孝道，修明经术，郊祀天地，畏敬鬼神，忧恤黎元，劳心不怠。而天气未知，日月不明，水泉涌溢，寒暑违节者，咎在群臣不能宣化理职，而以苛刻为俗。吏杀良人，继踵不绝。百官无相亲之心，吏人无雍雍之志。至于骨肉相残，毒害弥深，感逆和气，以致天灾。百姓如要德胜，难以力服。先王要道，民用和睦，故能致天下和平，灾害不生，祸乱不作。《鹿鸣》之诗必言宴乐者，以人神之心洽，然后天气和也。愿陛下垂圣德，揆万机，诏有司，慎人命缓刑罚，顺时气，以调阴阳，垂之无极。（《后汉？钟离意传》，又略见袁宏《后汉纪》九）

◇王望罪议

昔华元、子反，楚