评注灯虎辩类

第8章

轻舟己过万重山(《聊斋》目)【快刀】

按题面“舟”字会意为刀。本《国风》“谁谓河广?曾不容刀”。是“舟”与“刀”亦可互相假借也。

乐圣衔杯输左相(《诗经》)【我从事独贤】

唐·杜甫《饮中八仙歌》“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。”按:作者以底句“贤”字相犯,故题面另易之。《通鉴》:“李适之,唐宗室,天宝中为左相。善饮,与李白等为饮中八仙”。注:古人以清酒为“圣人”,浊酒为“贤人”。假借又以酒为圣贤也。

青州酒味近何如(四书)【昔者吾友尝从事于斯矣】

《世说》:晋·桓温有主簿,善能别酒。好者为青州从事,恶者为平原督邮。注:青州有齐郡,齐与脐同音,言好酒直至脐下。平原有革县,革与膈同音,言恶酒但至膈下。假借则以酒为“从事”也。

潇疏听雨声(古文)【此天下所稀闻】

汉·袁安诗:寂寞凉秋夜,潇疏听雨声。按:空中蒸汽,遇冷则凝结为雨而下降也。假借则以“雨”为“天下”也。

涛声杂雨声(五言诗)【风流天下闻】

《自然学》:空气受热而涨,流动为风,其声澎湃,有若波涛。按:题面“杂”字,关合底句。虚实动静,俱得神精。

为问孤山林处士,寒梅今着几枝花(《易经》)【妻其可得见耶】

宋·林逋隐杭州西湖孤山,不娶无子,所居多植梅畜鹤,人因谓之梅妻鹤子。假借则以梅为妻,以鹤为子也。

鹤乘轩(四书)【子为大夫】

《左传》:卫懿公好鹤。鹤有乘轩者。注:轩,大夫车。

马蒙虎皮【千里而见王】

《近思录》:骏马日走千里。猛虎兽中之王。假借则以“马”为“千里”,以“虎”为“王”也。

豹侯【射有似乎君子】

《易》:“君子豹变”,“大人虎变”。侯,射布也。古礼射张之以受矢者,大射用皮侯,侯中栖皮其上,谓之鹄;燕射用兽侯,侯中谓之质;宾射用采侯,侯中谓之正。是“侯”可通于射,“豹”可通为君子也。

重帘不卷留香久【以其存心也】

佛家语谓中心虔诚:“如爇香供佛也”。则是“心”又可假借为香也。

一生知已是梅花(《礼记》)【故人者天地之心也】

宋·朱晦庵诗“数点梅花天地心”,是以知己通故人,以梅花为天地心也。

马鸣风萧萧【其溺音乎】

唐社工部《后出塞曲》“落日照大旗,马鸣风萧萧”。则又假借溺器为马子也。

转注

济美(四书)【善与人同】

《史通》:世济其美,不陨其名。注:言子孙克承祖父之业也。

翱翔乎杳冥之上(古文)【一飞冲天】

《博物学》:鸟舒翼曰翔。翱翔,则回转盘旋于空中矣。

以翼鸣者(礼记)【其音羽】

《博物学》:蟋蟀雄者前翅左下右上相重叠连接处,有刚强之声器,秋夜振翅,鸣声甚厉。

东飞伯劳西飞燕(蒙经)【习相远】

《四书注》:习,如鸟数飞貌。按:题面“东飞、西飞”,关映“相远”,神理亦叶。

烟气熏浓(《西厢》)【氤氲得不分明】

《格物论》:水遇热变为蒸气,物受燃化作焰烟。

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