第12章

诏云。弃父母之须发。去君臣之服章。利在何门之中。益在何情之外。损益二宜请动妙释答法琳闻至道绝言。岂九流能辩。法身无象。非十翼所诠。但以四趣茫茫漂沦欲海。三界蠢蠢颠坠邪山。诸子迷以自焚。凡夫溺而不出。大圣为之兴世。至仁所以降灵。遂开解脱之门。示以安隐之路。于是刹利王种辞恩爱而出家。天竺贵族厌荣华而入道。是以悉达太子去衮龙之衣。就福田之服。誓出二种生死。志求一妙涅盘。弘道以报四恩。育德以资三有。此其利益也。案佛本行经剃发出家品偈云

假使恩爱久共处时至命尽会别离

见是无常须臾间是故我今求解脱

于后慕其德者断恶以立身。钦其风者洁己而修善。毁形以成其志。故弃须发美容。变俗以会其道。故去君臣华报。虽形阙奉亲而内怀其孝。礼乖事主而心戢其恩。泽被怨亲以成大顺。福沾幽显岂拘小违。上智之人依佛语故为益。下凡之类违圣教故为损。惩恶则滥者自新。进善则通人感化。伏惟陛下。至德含弘仁心鞠育。爰复降情正法留意出家。广布慈云重兴佛日。利益之道难得而称。此即大唐帝业慈被百灵。圣种洪基惠流千祀。不敢辄以愚意轻测天心。谨课庸词略申管见。尘黩御览。伏深战越。谨对