第11章

比至炀帝屏除寺塔流摈僧尼。缮造奢华万事过度。天陲海外亲自征行。祸及无辜殃钟身世。目前可验。何待将来论曰论衡云。俗儒好长古而短今。言瑞则渥前而薄后。不非言之虚美而责今之实论。信久远之伪词。忽近今之实事。不知指马之要而竞儒墨之谈。膏肓之病固难治矣。大矣哉。释氏之为教也包罗三世囊括四流。方万像之列太空。譬八河之归沧海。至于博寻子史夐览经诰。六宗七庙之典。五岳四望之仪。丹笥金版之文。名山石室之记。玉检芝泥之册。云台驎阁之书。清分浊判已来。鸟谟虫迹之后。赫胥栗陆之旷。天皇人帝之前。斗杓之所指撝。轮乌之所临照。地舆迥阔天角辽长。补鳌折柱之灵。刊山刬海之异。立功立德之道。一阴一阳之言禾黍药石之所基。衣裳宫室之所肇。参玄祀黄之典。制礼作乐之训。勋揖华让之则。汤征武伐之威。金縢零雨之翁。泣麟伤凤之叟。莫不事极寰中而理穷域内者也。岂知上界萦二死之患。下方抱三涂之忧。苦海漂沦爱河绵远。是以大悲出世导彼生盲。开八正之关。辟五乘之路。宣忍服戒珠之旨。启优波木叉之规。遂使体施飞禽躯投野兽。列国都城方之脱屣。娇娥睑弃似遗尘。正欲去此四蛇息兹八苦。永断生老病死。无复怨会爱离。一罢受形长辞毒器。况千花宝殿近号天宫。六合珍楼远称净国。八行玉树四柱金楼。百味香餐三铢软服奕奕轻举。无烦列子之风。雍雍笑歌讵因箫史之吹。故知缘舆琼轮惭晖于紫府。玄霜绛雪恧彩于玉京矣

夫释迦者。译云能仁。言德充道备堪济万物也。然法身二义。一曰真实。二谓权应。真身谓至极之体。妙绝拘累不得以方处期。不可以形量限。有感斯应。体常湛然。应身者。积劫行因亿生求果。和光六道同尘万类。生灭随时修短为物。形由感生体非实有。权形虽谢法体不迁。但时无妙感。故莫得常见也世说云。鲁人尚不贵东家丘。邪见岂信有西方佛。根深难拔。悲夫。或者问曰。岂其然耶。请喻斯旨。论者对曰。子不闻乎。夫瞽者无以与乎文章之观。聋者无以与乎钟鼓之声。盖知十恶波浪易动心源。万善枝条难抽意树。良以凡夫颠倒渴爱所烧。妄想攀缘身心放逸。激五欲浪漂二死河。常在黑闇崖下无明波底。长夜睡眠处于梦宅。莫醒回天之醉。讵知迷乱之色。昏昏永劫役役偷生。乃复随逐邪师亲近恶友。咆狂象放恣心猿。起六十二之见山。泛九十八之使海。耽湎行厕恋着画瓶。扇八魔风吹三毒火。纵六入贼盗五阴城。不忧二鼠之危。恒兴四蛇之怒。信其牛羊之眼。发其枭镜之凶。于是立我慢幢声自大鼓翻覆毁誉之口。夸企儒墨之谈。反表为里颠裳为衣。败俗伤真间朋乱友。陵辱三宝欺侮二亲。轻忽冥只呵骂风雨。与鬼神为仇隙。与骨肉为怨憎。自矜自高不仁不孝。恃其管见愚谓指南。何异蝍蛆之甘臭螮。鸱枭之嗜腐鼠。以毒为美。深可畏哉。靡虑将来之辜。不愁地狱之报。嗟乎肆一言之祸。招万劫之殃。致使沉滞幽涂沦历恶道。入铜狗铜蛇之网。居八寒八热之城。锯解磨磨炉烧镬煮。餐灰食火啖雪吞冰。处处燋然心心苦楚。百骸九窍撩乱刀锋。五脏四肢纷披剑锷。所以然者。皆由拨无因果谤出世间破和合僧不信正法邪见根深之所致也。况复舍身受身常婴三界。从狱至狱不离三涂。大圣观已兴悲。至人为之流恸。故知善恶之理如响应声。报施之征似形带影。可不慎欤。可不慎欤