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诗曰:“陶公千载人,高标跨余子。岂无济时念,敛荫独知止。归来卧衡门,无愠复何喜!九日天气佳,东篱撷芳蕊。举头见南山,佳处政在此。地偏心则远,意得道岂否!张侯谢银艾(鱼),筑室娱燕几。小亭才寻丈,景物自新美。颇闻方(双)瞳清,亦复强步履。不妨数登临,倚杖看云起。高咏悠然篇,飞鸿送千里。”(《文集》卷一)
《复斋漫录》云:东坡作《谏论》以(云)魏郑公以苏张之辩而为谏诤之术。
且云:郑公之初实学纵横之术,其所以与苏张异者,心正尔。(世)或以东坡之论为不然。余读郑公《出关》诗云:“中原还逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东蕃。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。”东坡实不见此诗,盖识见之明有以探其然耳。乃知读书未博未可以轻议前辈也。苕溪渔隐曰:“余观《谏论》殆是老苏作,格力辞旨可以见矣,非东坡所作也。”(《渔隐从话》后集卷二八)
十八辩疑门
王丝字