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翁媪遇鬼请收生
姑苏阖闾子城西有薛家墩，其地野旷多鬼。上塘有翁，老娘老蓐医也。弘治间春夕，闻有人扣门，云：“请收生。”翁启视，二男子邀去。行过上新桥，茫茫导至其家。人物繁伙，嘈杂满室。室中张灯，一妇人临蓐艰苦，翁为治之，产一婴儿。其家大喜，饮食之，酬以双鸡段帛，复令二男子护归，四鼓矣。翁就寝恍恍及旦，视双鸡乃二虾蟆，段帛乃楮衣也。是晓翁忆旧道，求之无觅。其居薛家墩者曰：“夜闻鬼声笑谑，鼓乐喧闹，若有燕庆者然。”（《西樵野记》）
黄村匠人遇冥卒
吴山之西黄村,匠者王某夜归,逢一人青衣白束腰,如隶卒状。问所之，曰:“欲至黄村。”匠者喜曰:“身亦却归黄村,今相得为伴,甚佳。”便与偕行数里,卒指道傍民家,谓匠曰:“君亦思酒食乎吾能于彼取之。”匠曰:“善”。卒入门,少选,携一镟酒及一熟鸡来,共坐地上食之。毕，谓匠曰:“君姑留此，我入此家了公事也。”匠即取镟，纳着柴积中，立俟之。俄见窗里掷出，一人手足束缚，继而卒自窗跃出，负之而去，其行如飞，便闻门内哭声。匠知非人，惊而奔回。明日往验之，乃知其家主翁昨夜死矣。问得无失物乎？乃云昨祭五圣失去酒镟一、鸡一。匠者告以夜来所见，不信，探柴积得镟，鸡骨犹满地，始悟其为冥卒也。（《庚巳编》）
杨宽遇东岳从卒
真定府咸宁县学有斋仆杨宽者，成化中尝因公宴掌酒，见墙角旋风二团，回环不已。宽意旋风中多有鬼，试沥瓢酒酹之，一风顿息，又酹一瓢，亦然。他日，宽与同辈四人诣东岳烧香，遇二卒山下，青衣白衤阑邀而揖之曰：“吾受君惠久矣，未有以报，能同过酒家少饮乎？”宽罔识其人，意必误也，误应之，同入肆饮。罢别去急，不曾询其姓名。同辈问之，宽以不识对，皆笑之。既而登山游观，庑下至一神祠，二塑卒状貌俨如向所见者，相顾大骇。宽自以遇鬼，悒悒不乐还故处。仍见二卒，谓宽曰：“君无庸疑我，我非祸君者，颇忆往岁事乎？我二人岳帝座下从者也，奉使贵县，行路饥渴中，得君二瓢之赐，甚惬所愿。昨有事西山偶获相遇，故以杯酒答谢耳，非有他也。”言讫瞥然不见。宽归，亲与人说。（《庚巳编》）
陆容遇见鬼兵
陆容居吴之楼门外。正德丙寅春，一日薄暮，容倚门独立，闻隔岸汹汹，若有兵甲声。已而有数千百人自腰以上不可见，腰以下所可见皆花缯缴股，其行甚疾。容大惊，呼其家男女老幼毕出，皆见之。逾时，过始尽。是岁，崇明海寇钮东山作乱，奏调京军及诸卫讨之，兵岁余乃罢，官帑为之一空。容所见盖兵象也。（《庚巳编》）
丰都鬼市
丰都县日暮有鬼即出坐种薪灰祝谓之鬼市。近彼有李县丞，忽语家人曰:“阎帝为丰都县市价不公，以我无私,遣为议断。”语讫遂卒。家人异之。有一家人将暮入其境,见李冠服处高座，从者数百人,刑械毕列。正窃视间,李数嗅之曰:“此地恶有生人气耶”家人惊惧,疾趋出,亦幸无虞。(《西樵野记》)
夏杰执放鬼鸭
邻人夏杰，弘治中访姻戚于尹山，夜经夹浦桥，见水中一物，类鸭鸣，杰谓村家所遗，追而执之，化作一砖块。杰方怪，委之于野，蹒跚于地，复作鸭鸣而去。（《西樵野记》）
顾媪见煞鬼异状
正德初，乡人顾纲卒，煞回适值夜中，其妻设香楮牲馔于灵几间，中障以彩绮，合门尽隐邻舍，独留一媪守家。媪厨下久之，见一物，其状如猿，而大如犬，系网从甍中而下。据案啖牲馔，见媪连杖捶之，媪肆号呼。众趋入室，已失之矣。（《西樵野记》）
贡院地中起声
此下纪鬼发异声。
南京贡院，锦衣卫指挥纪纲宅也。纲有宠于文皇帝朝，后坐不法伏诛，阖门受歼于此，亦有生瘗其下者。至今每乡试时，举子入院，辄有声自地中起，历诸号而止，如万马腾踏者云。（《庚巳编》）
众鬼泣声送葬
国初，邳州潘宗者，宅心慈恕。时大军后有骸骨散之沟壑者，悉埋之，病伤者，施以药饵，人多藉是以生。比潘死葬日，前后左右泣声甚多，但未睹其形。人谓潘生泽及枯骨，众鬼为之送葬云。（《西樵野纪》）
