庚申外史

第3章

壬午

至正二年。诏曲阜衍圣公升秩二品。庆元守王元行乡饮酒礼,诏译唐《贞观政要》。二月,帝出元载门耕籍田[41]。是年秋,监察御史言:“宦官太盛,宜减其额,并出宫女[42]。”盖时宦者多高丽人为之也。

癸未至正三年。卤簿冕服新成,亲祀南郊,时春二月也。

议修辽、金、宋三史。丞相脱脱意欲成之,而所费浩大,钱粮经数不足,颇以为忧。掾史行文书,丞相三却之。掾史遂与国史院典籍谋之数日,丞相不喜。或曰:“若非钱粮无可措画乎?此易耳[43]。江南三省南宋田,颇有贡士庄钱粮者,各路桩寄累年,仓库盈积,有司亦尝借用之。此项钱粮以为修史费,孰曰不然?”掾史即日引见丞相,丞相闻其说甚喜。于是奏臣使儒臣欧阳玄、揭奚斯等,于国史院修撰辽、金、宋三史。

绍兴守泰不花,行乡饮酒礼。诏天下立常平仓。

河决白茅口。

冬,十月十有七日[44],有事于南郊。前三日,祼于太室,拜享于列圣。次第至宁宗前,帝问礼仪使曰:“我兄也,彼弟也,拜合礼仪否?”礼仪使传旨,问博士刘闻。对曰:“宁宗皇帝虽是弟,然曾承宗器而为皇帝,时陛下亦尝作他的臣子来,当拜。又春秋时,鲁国的诸侯,有闵公、僖公。闵公是弟,先作诸侯;僖公是兄,在闵公后作诸侯,宗庙四时祭祀,未闻僖公不拜闵公。比这例儿,陛下合拜。”帝乃拜。南郊礼毕,大赦天下,蠲天下民租五分。

诏天下立常平仓。先是,以五事备取守令,以常平仓得法[45],凑成六事。

甲申

至正四年。春,欧阳玄、揭奚斯等修辽、金、宋三国史告成。礼部引国史合院官,禀右丞相脱脱奏闻。脱脱摇首曰:“此秀才事,我弗知。”三禀三却,众皆患之。或曰:“丞相好美名,今此史具列某修,丞相见其名不列,宜其愠也。盍禀之曰:『自古前代史事,虽以史官秉笔,而总裁则归一人,如《唐书》则欧阳修总裁,《资治通鉴》则司马光总裁。今辽、金、宋三国史,幸蒙丞相奏用儒臣,某等行其文,而所以掌其事使就绪,实赖丞相之力也,某等谨以书丞相为总裁官,丞相幸始终成之,以为一代之盛典。』岂不可乎?”于是脱脱大喜,即命掾史具进史仪部,鼓吹导从,前后辉光,自史馆进至宣文阁,帝具礼服接之,观者以为近代无之。先是,诸儒论三国正统,久不决,至是脱脱独断曰:“三国各与正统,各系其年号。”议者遂息,然君子终以为非也。进史毕,大宴羣臣于宣文阁。脱脱奏曰:“给事中殿中所记录陛下即位以来事迹,亦宜渐加修譔,收入金縢。”上曰:“朕行事,只在给事中殿中处之[46],待朕他日归天去,令吾儿为之可也。”仍以御图书封藏金縢,自今不许有所入。然不知给事中殿中[47],迩来者皆公卿膏梁子弟为之,其实瞢然全无所书也。故庚申以来三十六年,史事并废。

马扎儿台太师告老退居甘州。于是有谮言行其间,父子各相猜疑,脱脱因乞致相位,愿往甘州侍亲,诏许之。初,脱脱谋使其父辞位也,尝奏帝,以其父之贪,不可使居大位,且密嘱帝:“倘其辞位,陛下宜即许之。”至是,帝亦因而许之,盖忆其初用诡计也。以阿鲁图广平王为右丞相[48],以平章帖木儿达识为左丞相。

乙酉

至正五年。以别儿怯不花为右丞相[49]。三月,诏曰:“乃者天灾流行,积雨害稼,河失故道,民罹其殃,山东、河南尤甚。朕夙夜忧惕,靖思其由,皆朕非德所致。诸方盗贼窃发去处,限二十日悔过赦之。前所免租外,被灾者全免之;已入者,准下年之数。”

丙戌

至正六年。诏遣使巡行天下,黜陟幽明,问民疾苦,求访贤俊,分十道处之。然奉使者,类皆脂韦贪浊,多非其人。惟四川一道,得王士熙、武子春,稍振纲纪,余皆鼓吹而已。

命选天下郡守[50]。凡其人之官,皆陛辞听旨,谕之曰:“汝守令之职,如牧羊然。饥也,与之草;渴也,与之水。饥渴劳逸,无失其时,则羊蕃息矣。汝为我牧此民,无使之失所,而有饥渴之患,则为良牧守矣。”时上方有励精图治之意,凡选转某人为某官,必问曰:“此人已前行过事迹,果然一一皆善否?为我悉陈之可也。”

征处士脱因、伯颜、杜本、张瑾为翰林待制。或议以为擢用太峻,不可。帖木儿达识曰:“隐士无求于朝廷,而朝廷有求于隐士。”识者诵为名言。

丁亥至正七年。征处士张枢,不至。

朵儿只班为右丞相,贺太平为左丞相。

戊子至正八年。中书省修《六条政类》成。

淮南北大水。

己丑

至正九年。脱脱复入为相。初,脱脱侍亲居甘州,太子爱育失黎达腊与脱脱子加刺张同庚,以故,加刺张独留京师,与帝子同嬉戏。一日,帝与祁后同席坐偏殿,太子爱育失黎达腊与加刺张[51]同嬉殿外,爱育失黎达腊使加刺张负己作老鸦声[52],旋绕殿墀三帀,已而复使加刺作老鸦,而己负之亦三帀。加刺跪曰:“加刺,奴婢也;太子,使长也。奴婢不敢使使长负。”太子怒挞之,啼哭之声闻于帝。帝曰:“谁哭耶?”左右曰:“脱脱子加刺张也。”问何为而哭之如是,左右具以对。上喜曰:“贤哉此子也!”祁后因起曰:“脱脱好人,不宜久在外。”上遂颔之。会佛郎国进天马,黑色五明[53],其项高而下钩,置之羣马中,若骆驼之在羊队也。上因叹羡曰:“人中有脱脱,马中有佛郎国马,皆世间杰出者也。”时有奸臣哈麻者在侧,闻此言,以为脱脱且将入复为相也。因乘间游说,荐之于帝。帝曰:“彼尝罪汝,杖汝一百七,汝何为荐之?”对曰:“彼虽罪臣,当也;臣若仇之,不当也,何怨之有?其实此人好。”祁后于殿屏后窃闻之,阴使人走甘州召之。一夕,脱脱至京师,乘昏入城,然亦未尝见帝也[54]。祁后伺帝有喜色,因訹加刺张于帝前曰:“汝亦思汝父脱脱耶?”加刺张跪曰:“思之也。”帝曰:“脱脱今何在,而汝欲使之见也?”后起谢曰:“脱脱离阙久,思见至尊,今闻其入城在某处矣。”上即使人促之见。至则上在椶毛殿,召入,正色问曰:“我使汝侍亲甘州,谁召汝来耶?”祁后为之失色。脱脱徐曰:“郎主使奴婢侍亲,今日幸亲终服阕[55],故来尔。”上遽起抱脱脱,相与泣慰之。翌日,遂有再相之命。

命中书莅祭三皇,翰林应奉危素为之乐章。

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