第15章

【141】

子曰：进学不诚则学杂。处事不诚则事败。自谋不诚则欺心而弃己。与人不诚则丧德而增怨。今未习曲艺，亦必诚而后精，况欲趋众善为君子者乎？

【142】

子曰：不深思则不能造其学。

或曰：学者亦有无思而得者乎？子曰：漠然未尝思，自以为得之者，未之有也。

【143】

子曰：德盛者物不能扰，而形不能病。临震惧死生而色不变，当疾痛惨戚而心不动，由养之有素，非一朝一夕之力也。

【144】

子曰：学不贵博，贵于正而已。正则博言不贵。文，贵于当而已，当则文。政，不贵详，贵于顺而已。顺则详。

【145】

子曰：学也者，使人求于内也。不求于内而求于外，非圣人之学也。何谓求于外？以文为主者是也。学也者，使人求于本也。不求于本而求于末，非圣人之学也。何谓求其末？考详略，采同异也。是二者，无益于德，君子弗之学也。

【146】

子曰：自得者所守不变。自信者所守不疑。

【147】

子曰：随时观理，而天下之理得矣。

【148】

子曰：人皆可以为圣人，而君子之学必至圣人而后已。不至圣人而自已者，皆自弃也。孝者所当孝，弟者所当弟，自是而推之，是亦圣人而已矣。

【149】

子曰：学以不欺闇室为始。

【150】

子曰：多闻识者，犹广储药物也，知所用为贵。

【151】

子曰：讲说非古也。学者必潜心积虑，涵养而自得之。今一日尽讲，是以博为教非有益也。

【152】

子曰：学而为名，内不足也。

【153】

子曰：践行其言而人不信者有矣。未有不践言而人信之者。

【154】

子曰：耻不知而不问，终于不知而已。以为不知，必求之，终能知之矣。

【155】

子曰：有辨佞之才者，多入于不善，故学者不贵。

【156】

子曰：有欲则不刚，刚者不屈于欲。

【157】

子曰：克己之私既尽，一归于礼，此之谓得其本心。

【158】

子曰：学贵于通。执一而不通，将不胜其疑矣。通莫如理。

【159】

子曰：难胜莫如己私。学者能克之，非大勇乎？