第115章

②宋时乾道

年间，福建福州有个太常少卿任文荐的长子，叫做任道元。少年慕道，从个师父是欧阳文彬，传授五雷天心正法，建坛在家，与人行持，甚着效验。他有个妻侄，姓梁名鲲，也好学这法术。一日，③有永福柯氏之子，因病发心，投坛请问，尚未来到任家。那任道元其日与梁鲲同宿斋舍，两人同见神将来报道：

“如有求报应者，可书‘香’字与之，教他速速归家。”任道元听见，即走将起来，点起灯烛，写好了，封押停当，依然睡觉。明早，柯子已至，道元就把夜间所封的递与他，叫他急急归家去。柯子还家，十①

三教——指儒教、道教、释（佛）教。

②

李老君青牛出关——李老君即老子李耳，被奉为道教创始人，称太上老君。他着有《老子》一书，即下文所称的《道德真经》，传说此书是他骑青牛出散关为关令尹喜作，喜即下文所说的“文始真人”，事见《抱朴子》。

③坎离——“坎”和“离”是八卦中的两个卦名，坎象征水，离象征火。后道教吸收八卦思想以衍经义。

炼丹家以坎离为药物，或为此处所指。下文“坎离交垢育婴儿”又似指男女（阴阳）。

④符箓——道教名词，为一种笔画屈曲，似字非字的图形，传是天神的旨令和众神名录，道教以为符箓可以役使鬼神，降福除灾。

⑤章醮——道教的祭祷仪式，以设坛、焚香、上章、诵经、化符等活动来祈求消灾赐福。

⑥考召——所指不详。

①张角——东汉末年黄巾农民起义领袖，巨鹿

（今河北省

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