第30章

公孟子曰：\'无鬼神。\'又曰：\'君子必学祭祀。\'子墨子曰：\'执无鬼而学祭礼，是犹无客而学客礼也，是犹无鱼而为鱼网也。\'

公孟子谓子墨子曰：\'子以三年之丧为非，子之三日之丧亦非也。\'子墨子曰：\'子以三年之丧非三日之丧，是犹裸谓撅者不恭也。\'

公孟子谓子墨子曰：\'知有贤于人，则可谓知乎？\'子墨子曰：\'愚之知有以贤于人，而愚岂可谓知矣哉？\'公孟子曰：\'三年之丧，学吾之慕父母。\'子墨子曰：\'夫婴儿子之知，独慕父母而已。父母不可得也，然号而不止，此其故何也？即愚之至也。然则儒者之知，岂有以贤于婴儿子哉？\'子墨子曰：\'问于儒者："何故为乐？"曰："乐以为乐也。"\'子墨子曰：\'子未我应也。今我问曰："何故为室？"曰："冬避寒焉，夏避暑焉，室以为男女之别也。"则子告我为室之故矣。今我问曰："何故为乐？"曰："乐以为乐也。"是犹曰"何故为室"?曰"室以为室也".\'子墨子谓程子曰：\'儒之道足以丧天下者，四政焉。儒以天为不明，以鬼为不神，天鬼不说，此足以丧天下。又厚葬久丧，重为棺椁，多为衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳无闻，目无见，此足以丧天下。又弦歌鼓舞，习为声乐，此足以丧天下。又以命为有，贫富寿夭，治乱安危有极矣，不可损益也，为上者行之，必不听治矣；为下者行之，必不从事矣，此足以丧天下。\'程子曰：\'甚矣！先生之毁儒也。\'子墨子曰：\'儒固无此若四政者，而我言之，则是毁也。今儒固有此四政者，而我言之，则非毁也，告闻也。\'程子无辞而出。子墨子曰：\'迷之！\'反，后坐，进复曰：\'乡者先生之言有可闻者焉，若先生之言，则是不誉禹，不毁桀纣也。\'子墨子曰：\'不然，夫应孰辞，称议而为之，敏也。厚攻则厚吾，薄攻则薄吾。应孰辞而称议，是犹荷辕而击蛾也。\'

子墨子与程子辩，称于孔子。程子曰：\'非儒，何故称于孔子也？\'子墨子曰：\'是亦当而

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