第27章

子约议更其名，以须申礼部乃得易，先改第四子弥远曰正路。

正路年十六，入太学，梦神告曰：‘李秀才君已及第。’出片纸，阔三寸许，上有‘弥逊’二字，以示之。

李曰：‘我旧名弥远，今名正路，是非我。’其人曰：‘是真郎君也。’辨论久之方寤，颇以为喜，惮其父严毅，未敢白，以告母柳夫人。

夫人为言之，遂令名弥逊，而以似之为字。

后数年，试上舍毕，归侍旁，报榜者一人先至云：‘已魁多士。’索其榜，无有，但探怀中取片纸，上书‘李弥逊’三字。

方疑未信，似之云：‘五年前所梦，岂非今日事乎？纸之广狭，字之大小，无不同者。

但梦中不著姓，未必可信。’已而果然。”又丁志载：“似之为临川守，以父忌日往疏山寺设僧供，与长老行满共饭。

满年八十余矣。

饭且竟，熟睨公曰：‘公乃逊老乎？’李不应，左右皆愕。

俄又曰：‘此老僧同门兄也，名上下二字皆与公同。

自闻公出守，固已疑之，今日察公言笑动作，不见少异，公其后身复何疑。’李叩以何年终，则元涛斐阶洌李初生之年也。

李亦感异，还家揭燕寝曰小云堂而赋诗云：‘老子当年一念差，肯将簪绂换袈裟。

同堂尚有满兄在，异世犹将逊老夸。

结习未能忘作舞，因缘那得见拈花。

却修净土寻来路，淡薄如今居士家。’李初命名，固复于梦兆。”今以其全篇观之，则其为逊老后身决矣。

后村谓公诗有袈裟之羡，人不之信，特未详阅《夷坚志》前后所载耳。

东坡诗注云：“有一贫士，家惟一瓮，夜则守之以寝。

一夕，心自惟念，苟得富贵，当以钱若干营田宅，蓄声妓，而高车大盖，无不备置，往来于怀，不觉欢适起舞，遂踏破瓮。

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