第1章

大元中统二年秋七月，恽自中省详定官，用两府（经内、外两省）荐授翰林修撰。其宣词云：“行已无忝，博学能文。顾超绝之逸材，足铺张于伟迹，宜司纶命以赞皇猷，可特授翰林修撰、同知制诰、兼国史院编修官，当振斯文，以宣朕命。”其修撰雷应词云：“昔年诗礼，已闻鲤过于庭前；今日丝纶，复见凤毛于池上。”二词，参政杨公笔也。既拜命，谒承旨王公于寓馆，公曰：“唐人题名记为三千佛名经，其充词臣者，即为一佛出世。国家文治伊始，汝等首应是选，于士林有光矣。”八月，上都文庙告成，公命某官作《释菜》诸文，颇立论其间。公曰：“如此文字，有称功颂德而已。”又云：“作文亦有三体，入作当如虎首，中如豕腹，终如虿尾。虎首取其猛重，豕腹取其楦穰，虿尾取其螫而毒也。此虽常谈，亦作文之法也。”初，公既草诸相宣辞，通作一卷，实封。细衔书名，上用院印，付恽呈省，问焉，曰：“白麻盖自中出，今实封防其漏泄，亦唐人锁院之意也。”其《立史院奏帖》有云：“自古有可亡之国，无可亡之史，兼前代史纂，必代兴者兴修。盖是非与夺，待后人而可公故也。”公又亲笔《作史大略》付恽，如帝纪、列传、志书，卷秩皆有定体，其传须三品有显列者立。又云：“太史张中顺，金一代天变皆有纪录就。此公末老，可亟与论定，亦是志书中一件难措手者。切念。”承旨公讳鹗，字百一，曹之东明人，正大元年甲申获承榜状元第，遂应奉翰林文字，殊为金主眷顾。天兴二年，官通议右司员外郎，后遇圣主，宠光益隆。如咨大计，以斯道觉民为先；论日蚀，以彻乐罢宜为对；开礼乐之源，则释菜先师；明庆威之权，则张皇治本。又以葬祭故主为请，允焉。后为位哭汝水上，哀动左右，天日为变色，仍私谥为义宗。据法：“君死社稷曰义。”其忠不忘君如此。

冬十月，侍中和者思传旨都堂，与文字召静应、姜真人去者。恽时为左司都事，宰相命具诏草。其词曰：“静以知来，智能藏往。念前言之有效，方庶事之惟几。遐想仙标，载勤绎传。幡然而至，暂辞嘉遁之乡；罄尔所怀，与复细毡之论。”

至元十四年丁丑岁春二月庚申朔，复授翰林待制。是日，赴院供职。

《为春旱禁酒诏》：“汉赐大赉，岁有常数。周申文诰，饮戒无彝。况縻粟者莫甚于斯，崇饮者刑则无赦。近缘春旱，朝议上陈，宜禁市酤，以食民食。朕详来奏，实为腆民。可自今年某月日，民间毋得酝造酒醴，俾暴殄天物，重伤时和。故兹诏示，想宜知悉。”

《为春旱祈雨青词》：“伏以万物盈于两间，亭毒必资于帝力；皇天佑于一德，精诚可格子高穹。比者时雨愆常，秋种不下。重念无辜之众，将罹荐至之灾。循省内修，庶回衷眷；爰因雩祭，崇建灵坛。伏望列圣垂仁，九天降鉴；易阴阳之恒数，斡造化之元机；下敕丰隆，霈流甘澍；苏槁麦于南亩，播嘉谷于东郊；一涤昏霾，溥洽生意。岂惟大赉，三农免失业之忧；嘉与多方，高廪享有年之庆。”

同诸公观唐张九龄等《诰》于玉堂，其词曰：“门下。《春秋》之义，尚重乡才。王国克桢，莫先相位；用增其命，必正其名。中奉大夫、守黄门侍郎、同中书门下平章事、宏文馆学士、赐紫金鱼袋、上护军裴耀卿，正议大夫、中书侍郎、同中书门下平章事、集贤院学士、副知院事、兼修国史、赐紫金鱼袋、上柱国、曲江县开国男张九龄，经济之才，式是百辟。正议大夫、检校黄门侍郎、赐紫金鱼袋、上柱国李林甫，泉源之智，迪惟前人。既枢密载先，而亲贤称首。审能群会，所莅有孚。宁惟是日畴咨，故以多年历选。国钧ム赖，邦礼克清，宜命曰鼎臣，置之廊庙。耀卿可银青光禄大夫，守侍中、学士，勋如故；九龄可银青光禄大夫，守中书令、学士、知院事、修国史，勋封如故；林甫可银青光禄大夫，守吏部尚书、同中书门下三品，勋封如故，主者施行。开元二十二年五月二十七日，上用尚书吏部之印凡五颗。制可下旁作细字书某月日某时都事某左司郎中光。以后细衔，相臣与部官同列，去姓而名，名作大字，署曰尚书左丞相，曰金紫光禄、守尚书右丞相、集贤院学士、修国史、上柱国徐国公嵩，曰吏部尚书、上柱国、武都县开国伯冢曰朝请大夫、检校吏部侍郎、上柱国豫，曰吏部侍郎，曰朝议大夫、守尚书左丞、赐紫金鱼袋挺之。后书年月日，印同前。后梢下以细衔书银青光禄大夫、守中书令、集贤院学士、知院、兼修国史、上柱国、曲江县开国男臣张九龄宣，曰中书侍郎，曰朝议大夫、中书舍人、内供奉集贤院修撰、上柱国臣徐安贞奉行。复作高行细衔曰银青光禄大夫、守侍中、宏文馆学士、上柱国臣耀卿，曰黄门侍郎，曰朝请大夫、给事中、内供奉臣昱等言。复大字与衔平头书制书如右，请奉制付外施行。

谨言。复大字与前平书告银青光禄大夫、守中书令、集贤院学士、知院事、兼修国史、上柱国、曲江县开国男张九龄奉被制书如右符到奉行。自‘告’字已下作五行，用印二十九颗，唯‘制’字上空，后上与前平头书郎中恽，下细字书主事怀琛、令史王烈、书令史姚元。开元二十二年五月二十一日，下印同前。用告用柿黄斗底绫作卷，凡七幅，上上约一尺。”或者谓曲江与林甫通作一告除拜，以鸾枭并集、驽骥同皂为嫌。予曰：“帝尧在上，咎、夔与欢、鲧同列，恐自昔有所未免，正在明君别其贤否、用与不用耳！然唐自开元后，九龄竟罢而相林甫，治乱之分，于斯已见矣。二月壬戌题。”唐李绅拜相（后有徽宗御书跋）：“门下。兴化致理，必资作砺之功；纳诲弼违，实赖将明之效。苟非材标人杰，道茂时宗，蕴经济之宏规，积岩廊之素望，则何以光我注意，允于具瞻，其惟至公，式举成命。淮南节度副大使、知节度事、管内营田观察处置等使、银青光禄大夫、检校尚书右仆射、兼扬州大都督府长史、御史大夫、上柱国、赞皇县开国男、食邑三百户李绅，气禀清刚，体含冲用。抱金石之正性，挺松桂之贞姿。识达古今，虑周微隐。词源浚发，洞学海之波澜；智刃高挥，森武库之矛戟。中立不倚，方严寡徒。长庆一朝，委遇斯极。入参禁密，出总纪纲。王猷多润饰之能，邦宪着肃清之称，洎领版图之任，尤彰均节之宜。而又宠辱靡惊，得丧齐致，河洛留神明之政，浚郊恢将帅之谋。威令播于军戎，豪黠屏迹；宪纲洽于封部，疲羸息肩。俗变阜安，人知礼义。日者尝以高第，焕彼雄藩，当淮海之要冲，控舟车之都会，风望并峻，佥谐莫逾。朕虔恭宝图，梦寐良辅，爰膺审象，果副虚求。尔宜践台席之崇严，司中枢之密勿，外以底绥华夏，内以勤恤黎元，视同列犹埙篪，期君臣如鱼水。无使仲山补衮，独见美于周时；汲黯匡时，常推高于汉史。祗率训典，往惟戒哉！可守中书侍郎、同中书门下平章事，散官勋封如故。主者施行。会昌二年二月十二日年月日，上下凡用印五颗，其文即尚书吏部之印，旁近下细衔书中书令，次右仆射、兼中书侍郎平章事臣珙宣奉，次中书舍人臣孔温业行。

复作高行与告文齐，细衔曰侍中，次司空、兼门下侍郎平章事臣德裕，次给事中臣泰章等言。作大字与细衔齐，制书如右，请奉制付外施行，谨言。会昌二年二月日，印文同前。大字平书，制可下细书月日时都事左司郎中。复作高行与制可齐书，细衔曰吏部尚书，次吏部侍郎，次尚书左丞，已上皆阙。后大书与衔平头，曰告银青光禄大夫、守中书侍郎、同中书门下严章事、上柱国、赞皇县开国男、食邑三百户李绅奉被制书如右符到奉行。自‘告’字至‘行’字用印一十九颗，全空‘制’字。后复平书司勋郎中判懿，下细衔曰书主事，次张宏亮，次令史杨温，次书令史。会昌二年二月日，下印同前。”徽宗御跋云：“恭读《太祖皇帝实录》，载伪蜀李昊自言绅之后，仕孟昶至司空、赵国公。方昶与江南通好时，遣其臣赵季札使景。季札回，得李绅唐武宗朝自淮南节度使入相《告》以遗昊。昊欲夸诧其事，结彩为楼，置《告》于中。朝服前导，呼声妓杂奏歌乐，迎归私第。即召将相大臣宴饮，仍以帛二千匹谢季札。详阅《告》文，正昊所诧之《告》也。然自武宗逮今三百年，苟人以忠谅功业闻于时，有不必金石而坚者，可不勉哉！因节文以载其实。”后‘有复古殿’四字上用御书之宝，又有范仲淹、富弼、吴中复、韩缜玉汝已未季秋观于承旨东厅。先儒论汉人大纲正，节目不备，唐人大备而纯，正谓此等制耳。秋涧云。

洛阳竹斋先生李得之云：“制、诰二体不同，宣辞必须散，诰词乃用四六。今宣词皆作四六，非也。盖宣则王言亲谕，诰则牒奉敕行，如蔡正甫作《道陵谕孟宗献词》云：‘朕新即大宝，诏有司以取天下士。卿自乡选至于殿陛，四为举首，非才之高学之博识之优，何以臻此？今畀以北门应诏之职。朕之待卿不薄，然君子志于远者大者，无以此为自足，尔其勉旃！’又《谕沁州刺史李楫》云：‘有司以卿资应未当得郡。朕以识卿最久，爱卿占对详明，进止审当，故有此授。卿当悉力为民，政成以称朕意，尔其勉之！’是也。其诰如狄梁公、颜少师、李文饶等词，唐人纯用四六，是也。”又云：“知制诰为三字词臣，故唐诗有云‘三字词臣求识面，九重天子望低颜’之句。”得之先生名国维，淄川人。浮阳王ν文叔说。

初，鹿庵先生奉敕定撰《赵秘书先世碑文》才毕，先生拖车过于于崇宁里。迎视若有喜色，未审何为？坐定，出此文，至其论说：“噫！古人有言，风霜别草木之性，危乱显贞良之节。夫危乱世常有，而全节死义之士不可常得，或相去数百年，或相望数千里，时有一二焉。独赵氏一门之内，父子兄弟乃有四人，真可尚哉！昔比干效忠于殷，而受封于周；尧君素尽节于隋，而唐太宗为文祭之。盖天下之善一也，圣人一视同仁，宁有彼此之分哉？今赵氏父子兄弟尽忠于金，而圣天子为之立碑，渊衷睿鉴，盖与夫唐太宗、周武王之心不侔而同矣。敢对扬休命，系之以铭。”先生不觉自读者再。公养气素厚，且复尔尔，谅以自得用事切当为喜，乃知文士气习，至其适意，不知手舞足蹈，古今通一致也。又记吕逊尝谈赵着、吕鲲以诗鸣燕朔间，二人皆出耶律相门下，虎岩每得一联一咏，即提掷其帽于几。龙山从旁谓曰：“不知李、杜下时费多少帽子？”闻者为捧腹。